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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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1
|Hebreus 1:1|
AVENDO Iddio variamente, ed in molte maniere, parlato già anticamente a´ padri, ne´ profeti, in questi ultimi giorni, ha parlato a noi nel suo Figliuolo,
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2
|Hebreus 1:2|
il quale egli ha costituito erede d´ogni cosa; per lo quale ancora ha fatti i secoli.
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3
|Hebreus 1:3|
Il quale, essendo lo splendor della gloria, e l´impronta della sussistenza d´esso; e portando tutte le cose con la parola della sua potenza, dopo aver fatto per sè stesso il purgamento de´ nostri peccati, si è posto a sedere alla destra della Maestà, ne´ luoghi altissimi;
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4
|Hebreus 1:4|
essendo fatto di tanto superiore agli angeli, quanto egli ha eredato un nome più eccellente ch´essi.
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5
|Hebreus 1:5|
Perciocchè, a qual degli angeli disse egli mai: Tu sei il mio Figliuolo, oggi io ti ho generato? E di nuovo: Io gli sarò Padre, ed egli mi sarà Figliuolo?
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6
|Hebreus 1:6|
Ed ancora, quando egli introduce il Primogenito nel mondo, dice: E adorinlo tutti gli angeli di Dio.
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7
|Hebreus 1:7|
Inoltre, mentre degli angeli egli dice: Il qual fa dei venti suoi angeli, ed una fiamma di fuoco i suoi ministri,
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|Hebreus 1:8|
del Figliuolo dice: O Dio, il tuo trono è ne´ secoli de´ secoli; lo scettro del tuo regno è uno scettro di dirittura.
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9
|Hebreus 1:9|
Tu hai amata giustizia, ed hai odiata iniquità; perciò, Iddio, l´Iddio tuo, ti ha unto d´olio di letizia più che i tuoi pari.
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10
|Hebreus 1:10|
E tu, Signore, nel principio fondasti la terra, ed i cieli son opere delle tue mani.
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva