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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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|Levítico 17:1|
IL Signore parlò, oltre a ciò, a Mosè, dicendo:
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|Levítico 17:2|
Parla ad Aaronne e a´ suoi figliuoli, e a tutti i figliuoli d´Israele, e di´ loro: Quest´è quello che il Signore ha comandato, dicendo:
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3
|Levítico 17:3|
Se alcuno della casa d´Israele scanna bue, o agnello, o capra, dentro del campo; o anche se lo scanna fuor del campo,
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4
|Levítico 17:4|
e non l´adduce all´entrata del Tabernacolo della convenenza, per offerirne l´offerta al Signore, davanti al Tabernacolo del Signore; ciò sia imputato a colui in ispargimento di sangue; egli ha sparso sangue, e però sia riciso d´infra il suo popolo.
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5
|Levítico 17:5|
Acciocchè i figliuoli d´Israele adducano i lor sacrificii, i quali essi sacrificano per li campi, e li presentino al Signore all´entrata del Tabernacolo della convenenza, dandoli al sacerdote; e li sacrifichino al Signore, per sacrificii da render grazie;
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6
|Levítico 17:6|
e acciocchè il sacerdote spanda il sangue di essi sacrificii sopra l´Altare del Signore, all´entrata del Tabernacolo della convenenza; e faccia bruciare il grasso in soave odore al Signore;
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7
|Levítico 17:7|
e non sacrifichino più i lor sacrificii a´ demoni, dietro ai quali sogliono andar fornicando. Questo sia loro uno statuto perpetuo per le lor generazioni.
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8
|Levítico 17:8|
Di´ loro ancora: Se alcuno della casa d´Israele, o de´ forestieri che dimoreranno fra voi, offerisce olocausto, o sacrificio;
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9
|Levítico 17:9|
e non l´adduce all´entrata del Tabernacolo della convenenza, per sacrificarlo al Signore; sia quell´uomo riciso da´ suoi popoli.
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10
|Levítico 17:10|
E SE alcuno della casa d´Israele, o de´ forestieri che dimoreranno fra loro, mangia alcun sangue, io metterò la mia faccia contro a quella persona che avrà mangiato il sangue; e la sterminerò d´infra il suo popolo.
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Sugestões
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25 de agosto LAB 603
QUEM VOCÊ TEM SIDO?
Jeremias 49-50
Quem eram os amonitas, edomitas, elamitas e babilônicos? O que eram Damasco e Hazor?
Os amonitas eram descendentes de Amon, filho do incesto de Ló com sua filha. Que origem tortuosa! Quando eles cresceram em tamanho populacional, apossaram-se da região que fica nas proximidades das nascentes do rio Jaboque, tendo como capital, Rabá. Foi no tempo dos juízes que os amonitas passaram a hostilizar os israelitas. Desde aproximadamente 1100 a.C., as relações entre os filos de Amon e o povo de Deus nunca mais foram plenamente pacíficas. E no contexto de Jeremias 49, uma época posterior à da queda do império Assírio, apesar de vassalos do rei da Babilônia, os amonitas continuavam comportando-se como inimigos muito hostis ao povo de Israel.
Descendentes de Esaú, que foi aquele filho de Isaque que, desde jovem, já era inimigo de Jacó (Israel), os edomitas ocupavam a região sul do Mar Morto. O parentesco que havia entre eles e os israelitas fazia com estes lhes reconhecessem como uma nação irmã. Depois que os descendentes de Edom rebelaram-se contra o rei Jorão, filho de Josafá, sempre viveram em peleja com Judá. Isso fez com que, quando os judeus foram conquistados por Babilônia, a naçãozinha irmã comemorasse a desgraça dos seus parentes, descendentes de Israel. Isto tudo nos leva ao contexto da leitura de hoje
Damasco era a capital, a cidade-estado mais forte, dos arameus. E, apesar de serem semitas, estes sírios também haviam abandonado a Deus.
Hazor era a maior cidade que ficava a norte de Canaã. E teve uma época, que teve um rei, que de lá desta cidade, ele subjugou e oprimiu as doze tribos de Israel por vinte anos. Isso havia sido bem no passado, mas as conseqüências tinham ficado.
Os elamitas também eram semitas (descendentes de Sem) que também já estavam muito distantes do povo de Deus. Eles haviam sido um povo muito poderoso. Por conseqüência, o abuso de autoridade ao relacionar-se com os israelitas havia tornado-se um costume. Na época de Jeremias, não eram mais tão poderosos, mas faziam parte do império Babilônico. Para enxergar o que “Babilônia” representa para o povo de Deus, leia Jeremias 50.
É muito fácil dizer quem eram os amonitas, os edomitas, os arameus, os elamitas... Mas e você? Quem tem sido você? Este questionamento, sobre quem é quem, está em jogo direto para com o plano histórico e eterno que Deus tem para a humanidade. Dependendo da vida que está levando, você pode estar se encaixando nesse plano, ou atrapalhando-o.
Pense nisso e compare, ao fazer a leitura de hoje. Quem você tem sido? Isso é o mais importante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva