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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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|Levítico 17:1|
IL Signore parlò, oltre a ciò, a Mosè, dicendo:
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2
|Levítico 17:2|
Parla ad Aaronne e a´ suoi figliuoli, e a tutti i figliuoli d´Israele, e di´ loro: Quest´è quello che il Signore ha comandato, dicendo:
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3
|Levítico 17:3|
Se alcuno della casa d´Israele scanna bue, o agnello, o capra, dentro del campo; o anche se lo scanna fuor del campo,
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4
|Levítico 17:4|
e non l´adduce all´entrata del Tabernacolo della convenenza, per offerirne l´offerta al Signore, davanti al Tabernacolo del Signore; ciò sia imputato a colui in ispargimento di sangue; egli ha sparso sangue, e però sia riciso d´infra il suo popolo.
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5
|Levítico 17:5|
Acciocchè i figliuoli d´Israele adducano i lor sacrificii, i quali essi sacrificano per li campi, e li presentino al Signore all´entrata del Tabernacolo della convenenza, dandoli al sacerdote; e li sacrifichino al Signore, per sacrificii da render grazie;
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6
|Levítico 17:6|
e acciocchè il sacerdote spanda il sangue di essi sacrificii sopra l´Altare del Signore, all´entrata del Tabernacolo della convenenza; e faccia bruciare il grasso in soave odore al Signore;
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7
|Levítico 17:7|
e non sacrifichino più i lor sacrificii a´ demoni, dietro ai quali sogliono andar fornicando. Questo sia loro uno statuto perpetuo per le lor generazioni.
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8
|Levítico 17:8|
Di´ loro ancora: Se alcuno della casa d´Israele, o de´ forestieri che dimoreranno fra voi, offerisce olocausto, o sacrificio;
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9
|Levítico 17:9|
e non l´adduce all´entrata del Tabernacolo della convenenza, per sacrificarlo al Signore; sia quell´uomo riciso da´ suoi popoli.
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10
|Levítico 17:10|
E SE alcuno della casa d´Israele, o de´ forestieri che dimoreranno fra loro, mangia alcun sangue, io metterò la mia faccia contro a quella persona che avrà mangiato il sangue; e la sterminerò d´infra il suo popolo.
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Sugestões

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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva