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King James Version -
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16
|Efésios 3:16|
That he would grant you, according to the riches of his glory, to be strengthened with might by his Spirit in the inner man;
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17
|Efésios 3:17|
That Christ may dwell in your hearts by faith; that ye, being rooted and grounded in love,
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18
|Efésios 3:18|
May be able to comprehend with all saints what is the breadth, and length, and depth, and height;
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19
|Efésios 3:19|
And to know the love of Christ, which passeth knowledge, that ye might be filled with all the fulness of God.
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20
|Efésios 3:20|
Now unto him that is able to do exceeding abundantly above all that we ask or think, according to the power that worketh in us,
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21
|Efésios 3:21|
Unto him be glory in the church by Christ Jesus throughout all ages, world without end. Amen.
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1
|Efésios 4:1|
I therefore, the prisoner of the Lord, beseech you that ye walk worthy of the vocation wherewith ye are called,
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2
|Efésios 4:2|
With all lowliness and meekness, with longsuffering, forbearing one another in love;
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3
|Efésios 4:3|
Endeavouring to keep the unity of the Spirit in the bond of peace.
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4
|Efésios 4:4|
There is one body, and one Spirit, even as ye are called in one hope of your calling;
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Sugestões

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13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva