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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
78-
Korean Bible -
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61
|Salmos 78:61|
그 능력된 자를 포로에 붙이시며 자기 영광을 대적의 손에 붙이시고
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62
|Salmos 78:62|
그 백성을 또 칼에 붙이사 그의 기업에게 분내셨으니
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63
|Salmos 78:63|
저희 청년은 불에 살라지고 저희 처녀에게는 혼인 노래가 없으며
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64
|Salmos 78:64|
저희 제사장들은 칼에 엎드러지고 저희 과부들은 애곡하지 못하였도다
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65
|Salmos 78:65|
때에 주께서 자다가 깬 자 같이 포도주로 인하여 외치는 용사 같이 일어나사
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66
|Salmos 78:66|
그 대적들을 쳐 물리쳐서 길이 욕되게 하시고
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67
|Salmos 78:67|
또 요셉의 장막을 싫어 버리시며 에브라임 지파를 택하지 아니하시고
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68
|Salmos 78:68|
오직 유다 지파와 그 사랑하시는 시온산을 택하시고
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69
|Salmos 78:69|
그 성소를 산의 높음 같이, 영원히 두신 땅 같이 지으셨으며
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70
|Salmos 78:70|
또 그 종 다윗을 택하시되 양의 우리에서 취하시며
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Sugestões
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13 de Dezembro LAB 713
HEBREUS 6:4-6
Hebreus 04-06
Hebreus 6:4-6, aparentemente, parece ensinar que não há esperança de arrependimento ou de re-aceitação divina para aqueles que aceitaram a Cristo e depois o rejeitaram. As afirmações aqui consignadas pelo apóstolo trouxeram sérios problemas para a igreja cristã, especialmente durante as perseguições, quando alguns fraquejaram e posteriormente arrependidos de terem sido tíbios na fé quiseram voltar, muitas comunidades cristãs não queriam aceitá-los escudados em Hebreus 6:6.
Mas isso parece contraditório ao próprio cristianismo, pois os evangelhos ensinam que Cristo está sempre de braços abertos para receber o mais indigno pecador, que reconhece o erro e apela pelo perdão, como nos relata Mateus 18:22 e se comprova na triste experiência de Pedro. Em contrapartida, outra verdade escriturística deve ser lembrada: não há esperança para quem consciente e deliberadamente rejeita os ensinamentos de Cristo e o seu sacrifício vicário em nosso favor.
Portanto, esta passagem deve ser estudada em paralelo a 10:26-31 e 12:15-17; 25-29. Da leitura de Hebreus 6:4-6 juntamente com as outras passagens correlatas, deduzimos que Paulo fala de pessoas que propositadamente rejeitaram a Cristo e os princípios do evangelho.
Algumas pessoas ficam perturbadas com estes textos, pensando que é possível que eles se refiram ao apostatado comum, que em seu coração jamais rejeitou ao Senhor, e que está constantemente pensando que algum dia voltará a servi-lo novamente. E muitas vezes, quando ele começa a penar seriamente em fazer isto o mais depressa possível, o Diabo o confronta com estes textos, da mesma forma que confrontou o próprio Cristo com textos da Escritura, procurando dar-lhes uma aplicação errônea.
O texto fala de indivíduos que verdadeiramente iluminados. Verdadeiramente provaram o dom celestial, e sabem por experiência o que ele significa. Tornaram-se participantes do Espírito Santo. Provaram a Palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro. Sua experiência alcançou as profundezas de um conhecimento definido, de forma que conheceram os explícitos fundamentos do divino dom. E então esses indivíduos se afastam de tudo isto, e, segundo o texto citado do décimo capítulo de Hebreus, consideram o sangue da aliança, pelo qual foram sacrificados, como coisa profana, comum. Desprezaram o Espírito da graça. Trata-se de uma deserção real que leva um homem a renunciar as coisas que ele realmente sabe serem a verdade, desrespeitando e desprezando Espírito Santo.
Logo, a maioria dos teólogos aceita que a apostasia aqui referida é o ato de cometer o pecado imperdoável (Mat. 12:31-32), uma vez que esta é a única forma de apostasia que é sem esperança. Para John Cotton: “nada pode existir nesta passagem que nos leve a duvidar da total misericórdia de Deus, pois do contrário, esta passagem destruiria o evangelho”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva