-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
78-
Nova Tradução na Linguagem de Hoje
-
-
61
|Salmos 78:61|
Deus deixou que os inimigos tomassem a arca da aliança, que representava o seu poder e a sua glória.
-
62
|Salmos 78:62|
Ele ficou irado com o seu próprio povo e deixou que eles fossem mortos pelos inimigos.
-
63
|Salmos 78:63|
Os jovens foram mortos na guerra, e as moças não tinham com quem casar.
-
64
|Salmos 78:64|
Os sacerdotes foram mortos à espada, e as suas viúvas foram proibidas de chorar por eles.
-
65
|Salmos 78:65|
Então o Senhor acordou como de um sono e gritou como um homem valente, embriagado pelo vinho.
-
66
|Salmos 78:66|
Ele fez com que os seus inimigos fugissem derrotados e envergonhados para sempre.
-
67
|Salmos 78:67|
Ele rejeitou os descendentes de José, não escolheu a tribo de Efraim.
-
68
|Salmos 78:68|
Pelo contrário, escolheu a tribo de Judá, o monte Sião, que ele tanto ama.
-
69
|Salmos 78:69|
Ele construiu o seu Templo parecido com a sua casa no céu e o fez firme como a terra, que está segura para sempre.
-
70
|Salmos 78:70|
Então Deus escolheu o seu servo Davi; ele o tirou do curral de ovelhas
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 81-85
29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva