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      16 de outubro LAB 655

      AS DUAS TRANSFORMAÇÕES
      Marcos 07-09

      A leitura de hoje me fez lembrar de uma das mais belas obras de arte guardadas na Itália. Estou falando do famoso quadro “Transfiguração”, de Rafael Sanzio, que, embora não intencionalmente, resumiu o espírito da Reforma.
      A pintura mostra Cristo em pé sobre o monte, com os endemoninhados olhando esperançosamente para Ele desde o vale (Marcos 9:2-29). Os dois grupos de discípulos – um na montanha, o outro no vale – retratam dois tipos de cristãos. Os discípulos da montanha desejavam permanecer com Cristo, mais ou menos indiferentes às necessidades que ocorriam no vale. Ao longo dos séculos, muitos têm construído no alto da “montanha”, muito afastados das necessidades do mundo. Sua experiência é a das orações desacompanhadas de obras. Por outro lado, os discípulos do vale trabalhavam sem oração – e seus esforços em desalojar os demônios provaram-se um fracasso. Multidões têm sido vencidas tanto pela tentação de trabalhar em favor dos outros sem o poder da oração, quanto pela tentação de muito orar sem trabalhar pelos outros. Ambos os tipos de cristãos necessitam que a imagem de Deus seja neles restaurada.
      Deus espera converter seres caídos em imagens Suas, através da transformação de sua vontade, mente, desejos e caracteres. O Espírito Santo traz aos crentes uma decisiva mudança de aparência. Seus frutos: “amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio” (Gálatas 5:22-23) constituem agora o estilo de vida destes cristãos – mesmo tendo em vista que eles continuarão sendo mortais corruptíveis até o retorno de Cristo. Se não Lhe resistirmos, Cristo poderá efetuar em nós a obra da transformação santificadora.
      A transfiguração de Cristo revela outro marcante contraste. Cristo foi transfigurado mas, em certo sentido, também o foi o garoto no vale. O menino foi transfigurado numa imagem demoníaca (Marcos 9:1-29). Aqui podemos ver claramente dois planos opostos – o plano divino de restaurar-nos e o plano satânico de arruinar-nos. As Escrituras dizem que Deus é capaz de nos guardar “de tropeços” (Judas 24). Satanás, por sua vez, faz tudo o que a seu alcance está para manter-nos no estado decaído.
      A vida envolve constantes mudanças. Não existe terreno neutro. Ou estaremos sendo enobrecidos, ou degradados. Ou seremos “escravos do pecado”, ou “da justiça” (Romanos 6:17-18). Quem quer que ocupe nossa mente, estará ocupando todo o nosso ser. Se, através do Espírito Santo, Cristo ocupar nossa mente, tornar-nos-emos pessoas semelhantes a Cristo – pois uma vida cheia do Espírito apresenta “cativo todo pensamento à obediência de Cristo” (2Coríntios 10:5). Mas se estivermos sem Cristo, vamos terminar nos separando da fonte de vida, e então, nossa destruição última será inevitável.
      Que sua transformação seja santificadora!
      Fonte: “Nisto Cremos”, 179-180.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Nova Versão Internacional

      •   João Ferreira de Almeida Revista e Atualizada

      •   Nova Tradução na Linguagem de Hoje

      •   João Ferreira de Almeida Corrigida e Revisada, Fiel

      •   João Ferreira de Almeida Atualizada

      • Capítulo 10
      • Nova Versão Internacional
      • 29     |1 Coríntios 10:29| isto é, da consciência do outro, não da sua própria. Pois por que minha liberdade deve ser julgada pela consciência dos outros?
                   
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      • João Ferreira de Almeida Revista e Atualizada
      • 29     |1 Coríntios 10:29| consciência, digo, não a tua propriamente, mas a do outro. Pois por que há de ser julgada a minha liberdade pela consciência alheia?
                   
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      • Nova Tradução na Linguagem de Hoje
      • 29     |1 Coríntios 10:29| Não estou falando da sua própria consciência, mas da consciência do outro. Mas alguém pode perguntar: "Por que é que a minha liberdade deve ser diminuída pela consciência dos outros?
                   
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      • João Ferreira de Almeida Corrigida e Revisada, Fiel
      • 29     |1 Coríntios 10:29| Digo, porém, a consciência, não a tua, mas a do outro. Pois por que há de a minha liberdade ser julgada pela consciência de outrem?
                   
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      • João Ferreira de Almeida Atualizada
      • 29     |1 Coríntios 10:29| consciência, digo, não a tua, mas a do outro. Pois, por que há de ser julgada a minha liberdade pela consciência de outrem?   
                   
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      • Nova Versão Internacional
      • 30     |1 Coríntios 10:30| Se participo da refeição com ação de graças, por que sou condenado por algo pelo qual dou graças a Deus?
                   
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      • João Ferreira de Almeida Revista e Atualizada
      • 30     |1 Coríntios 10:30| Se eu participo com ações de graças, por que hei de ser vituperado por causa daquilo por que dou graças?
                   
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      • Nova Tradução na Linguagem de Hoje
      • 30     |1 Coríntios 10:30| Se eu agradeço a Deus o alimento que como, por que é que sou criticado, se já o agradeci a Deus?"
                   
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      • João Ferreira de Almeida Corrigida e Revisada, Fiel
      • 30     |1 Coríntios 10:30| E, se eu com graça participo, por que sou blasfemado naquilo por que dou graças?
                   
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      • João Ferreira de Almeida Atualizada
      • 30     |1 Coríntios 10:30| E, se eu com gratidão participo, por que sou vilipendiado por causa daquilo por que dou graças?   
                   
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