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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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World English Bible
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21
|Provérbios 10:21|
The lips of the righteous feed many, but the foolish die for lack of understanding.
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22
|Provérbios 10:22|
Yahweh's blessing brings wealth, and he adds no trouble to it.
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23
|Provérbios 10:23|
It is a fool's pleasure to do wickedness, but wisdom is a man of understanding's pleasure.
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24
|Provérbios 10:24|
What the wicked fear, will overtake them, but the desire of the righteous will be granted.
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25
|Provérbios 10:25|
"When the whirlwind passes, the wicked is no more; but the righteous stand firm forever."
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26
|Provérbios 10:26|
As vinegar to the teeth, and as smoke to the eyes, so is the sluggard to those who send him.
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27
|Provérbios 10:27|
The fear of Yahweh prolongs days, but the years of the wicked shall be shortened.
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28
|Provérbios 10:28|
The prospect of the righteous is joy, but the hope of the wicked will perish.
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29
|Provérbios 10:29|
The way of Yahweh is a stronghold to the upright, but it is a destruction to the workers of iniquity.
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30
|Provérbios 10:30|
The righteous will never be removed, but the wicked will not dwell in the land.
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Sugestões
Clique para ler Salmos 106-110
03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva