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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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World English Bible
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1
|Provérbios 12:1|
Whoever loves correction loves knowledge, but he who hates reproof is stupid.
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2
|Provérbios 12:2|
A good man shall obtain favor from Yahweh, but he will condemn a man of wicked devices.
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3
|Provérbios 12:3|
A man shall not be established by wickedness, but the root of the righteous shall not be moved.
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4
|Provérbios 12:4|
A worthy woman is the crown of her husband, but a disgraceful wife is as rottenness in his bones.
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5
|Provérbios 12:5|
The thoughts of the righteous are just, but the advice of the wicked is deceitful.
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6
|Provérbios 12:6|
The words of the wicked are about lying in wait for blood, but the speech of the upright rescues them.
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7
|Provérbios 12:7|
The wicked are overthrown, and are no more, but the house of the righteous shall stand.
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8
|Provérbios 12:8|
A man shall be commended according to his wisdom, but he who has a warped mind shall be despised.
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9
|Provérbios 12:9|
Better is he who is lightly esteemed, and has a servant, than he who honors himself, and lacks bread.
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10
|Provérbios 12:10|
A righteous man respects the life of his animal, but the tender mercies of the wicked are cruel.
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva