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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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World English Bible
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1
|Provérbios 16:1|
The plans of the heart belong to man, but the answer of the tongue is from Yahweh.
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2
|Provérbios 16:2|
"All the ways of a man are clean in his own eyes; but Yahweh weighs the motives."
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3
|Provérbios 16:3|
Commit your deeds to Yahweh, and your plans shall succeed.
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4
|Provérbios 16:4|
Yahweh has made everything for its own end-- yes, even the wicked for the day of evil.
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5
|Provérbios 16:5|
Everyone who is proud in heart is an abomination to Yahweh: they shall certainly not be unpunished.
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6
|Provérbios 16:6|
By mercy and truth iniquity is atoned for. By the fear of Yahweh men depart from evil.
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7
|Provérbios 16:7|
When a man's ways please Yahweh, he makes even his enemies to be at peace with him.
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8
|Provérbios 16:8|
Better is a little with righteousness, than great revenues with injustice.
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9
|Provérbios 16:9|
A man's heart plans his course, but Yahweh directs his steps.
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10
|Provérbios 16:10|
Inspired judgments are on the lips of the king. He shall not betray his mouth.
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva