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      16 de agosto LAB 594

      QUER EVITAR RISCOS?
      Jeremias 20-23

      O que você tem aprendido, ao ler o livro de Jeremias? Da leitura de hoje, aprendi algumas coisas muito interessantes e quero compartilhá-las com você. Em Jeremias 19-20:6 você tem a confrontação entre Jeremias e Pasur. O pau quebrou! O sacerdote mandou amarrar o profeta no tronco e esbofeteá-lo. Mas, mesmo assim, Jeremias não se intimidou em cumprir sua tarefa. Isso pode servir de exemplo para você, meu querido. Você é uma testemunha de Jesus? Então, não se intimide. Não tenha vergonha de dar o seu testemunho. Demonstre sua fé.
      As “confissões de Jeremias (Jeremias 20:7-18)” são duas declarações do profeta. A primeira (versos 7-13) começa uma queixa e termina com um hino de louvor. E a lição que tiramos é a de que embora tenhamos muitos espinhos no caminho, vamos terminar sempre cantando e louvando a Deus. Ele nos aconselha a, em tudo, dar graças (1Tessalonicenses 5:18), por saber que quem canta é mais feliz. E na segunda confissão (versos 14-18), Jeremias não para de louvar, mesmo em meio ao peso da dor que o ministério lhe trazia.
      Em Jeremias 21:1-10, o profeta põe o dedo na ferida dos moradores de Jerusalém. Imagine um imigrante do terceiro mundo, nos Estados Unidos, praguejando, em alto e bom som, a tudo e a todos os americanos! Se você não é um tchê, imagine-se, hospedado na casa de um gaúcho, falando que deseja a destruição de todo o Rio Grande do Sul! Seria loucura, não seria? Pois a atitude de Jeremias foi nesse nível de loucura, aos olhos humanos, com a insistente manchete: Predita a Destruição de Jerusalém Por Nabucodonosor. Esta predição e os conselhos que a acompanharam granjearam para Jeremias o rótulo de traidor. Ele quase que foi martirizado por isso. E Jeremias 22 explica o porquê. Se estrangeiros perguntassem por que Jerusalém tinha sido destruída, a resposta seria: “Porque deixaram a aliança do Senhor seu Deus, e adoraram a outros deuses e o serviram”.
      E a série de pronunciamentos que segue sendo apresentada pelo texto – contra Salum, Jeoacaz, Jeoaquim e Jeconias – é, na realidade, uma só coisa: profecias contra a casa real de Judá. Trata-se de uma coleção de declarações feitas em épocas diferentes (cada um deles, na época do respectivo rei a que se refere) e juntados aí, mas, todos eles, condenando as ações daquela nação de judeus. A nação estava ligada ao Senhor por um concerto, e não poderiam repudiá-lo impunemente.
      Você já entregou seu coração a Jesus? Já? Isto é uma aliança. E você não pode repudiar a isto, e não esperar que tal atitude não lhe traga conseqüências.
      Servir a Jesus compensa.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Giovanni Diodati Bible (1649)

      • Capítulo 23
      • 9     |Gênesis 23:9| che mi dia la spelonca di Macpela, che è sua, la quale è nell´estremità del suo campo; che me la dia per lo suo prezzo intiero, per possession di sepoltura fra voi.
                   
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      • 10     |Gênesis 23:10| Or Efron sedeva per mezzo i figliuoli di Het. Ed Efron Hitteo rispose ad Abrahamo, in presenza de´ figliuoli di Het, di tutti coloro ch´entravano nella porta della sua città, dicendo:
                   
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      • 11     |Gênesis 23:11| No, signor mio; ascoltami: Io ti dono il campo; ti dono ancora la spelonca ch´è in esso; io te ne fo un dono, in presenza de´ figliuoli del mio popolo; seppelliscivi il tuo morto.
                   
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      • 12     |Gênesis 23:12| Ed Abrahamo s´inchinò al popolo del paese;
                   
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      • 13     |Gênesis 23:13| e parlò ad Efron, in presenza del popolo del paese, dicendo: Anzi se così ti piace, ascoltami, ti prego: Io darò i danari del campo; prendili da me, ed io vi seppellirò il mio morto.
                   
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      • 14     |Gênesis 23:14| Ed Efron rispose ad Abrahamo, dicendogli:
                   
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      • 15     |Gênesis 23:15| Signor mio, ascoltami: Fra me e te che cosa è una terra di quattrocento sicli d´argento? seppelliscivi pure il tuo morto.
                   
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      • 16     |Gênesis 23:16| Ed Abrahamo acconsentì ad Efron, e gli pagò i danari ch´egli gli avea detto, in presenza de´ figliuoli di Het; cioè quattrocento sicli d´argento, correnti fra´ mercatanti.
                   
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      • 17     |Gênesis 23:17| Così l´acquisto del campo di Efron, il quale è in Macpela, ch´è dirimpetto a Mamre, insieme con la spelonca che è in esso, e con tutti gli alberi ch´erano in esso campo, in tutti i suoi confini attorno attorno,
                   
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      • 18     |Gênesis 23:18| fu fermato ad Abrahamo, in presenza de´ figliuoli di Het, fra tutti coloro ch´entravano nella porta della città di esso.
                   
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