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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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71
|Lucas 1:71|
Salvazione da´ nostri nemici, E di man di tutti coloro che ci odiano;
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72
|Lucas 1:72|
Per usar misericordia inverso i nostri padri, E ricordarsi del suo santo patto:
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73
|Lucas 1:73|
Secondo il giuramento fatto ad Abrahamo, nostro padre.
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74
|Lucas 1:74|
Di concederci che, liberati di man de´ nostri nemici, Gli servissimo senza paura;
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75
|Lucas 1:75|
In santità, ed in giustizia, nel suo cospetto, Tutti i giorni della nostra vita.
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76
|Lucas 1:76|
E tu, o piccol fanciullo, sarai chiamato Profeta dell´Altissimo; Perciocchè tu andrai davanti alla faccia del Signore, Per preparar le sue vie;
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77
|Lucas 1:77|
Per dare al suo popolo conoscenza della salute, In remission de´ lor peccati,
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78
|Lucas 1:78|
Per le viscere della misericordia dell´Iddio nostro, Per le quali l´Oriente da alto, ci ha visitati,
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79
|Lucas 1:79|
Per rilucere a coloro che giacevano nelle tenebre, E nell´ombra della morte; Per indirizzare i nostri piedi nella via della pace.
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80
|Lucas 1:80|
E il piccol fanciullo cresceva, e si fortificava in ispirito; e stette ne´ deserti, infino al giorno ch´egli si dovea mostrare ad Israele.
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva