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      13 de setembro LAB 257

      PRIORIDADE É IMPORTANTE?
      Daniel 04-06

      O que é prioridade?
      Daniel já estava com quase 90 anos. Dario, o rei de Babilônia, que na realidade era um “medo”, promoveu o profeta à mais alta posição que poderia ser ocupada por um cidadão daquele império. Mas é interessante que Daniel não deixou que o “status” do seu cargo lhe subisse para a cabeça, fazendo com que ele alterasse a regularidade dos hábitos de sua vida devocional. Com isso, Deus o fez prosperar na sua importante função pública.
      Mas, devido ao seu êxito, os colegas de trabalho invejosos de Daniel fizeram uma conspiração contra ele. Eles induziram a Dario a assinar um decreto de que qualquer pessoa que, naqueles próximos trinta dias, orasse a outro Deus, que não fosse o rei da Babilônia, deveria ser lançada na cova dos leões. Essa era uma lei que, além de pôr a vida de Daniel em risco, ainda colocava o relacionamento de Daniel, também, em perigo. E agora? O que ele iria fazer? Se fosse você, o que faria?
      Sabe o que Daniel fez? Colocou os seus períodos de oração na frente de tudo e de todos. Prioridade é prioridade; princípio é princípio; e isso não se negocia. Daniel “foi para casa, para o seu quarto, no andar de cima, onde as janelas davam para Jerusalém e ali fez o que costumava fazer: três vezes por dia ele se ajoelhava e orava, agradecendo ao seu Deus”. Tem gente, hoje em dia, que ao deparar-se com a prova que foi colocada para Daniel, vai dizer que agir como Daniel seria fanatismo. Isso é um raciocínio lógico: “certamente, Deus compreenderia se fosse preciso omitir os períodos pessoais de oração durante um mês, com a ‘nobre’ finalidade da preservação da vida”, pensariam. Outros tentariam dar um jeitinho, orando secretamente, levando uma vida dúbia. Mas Daniel não; quando ele considerou essas alternativas, ele percebeu que, naquelas circunstâncias, se ele fizesse isso, estaria dando uma impressão errada sobre o que era prioridade para ele e levaria outros a pensarem que ele consentia com a idéia de que a oração era prejudicial. Isso seria um falso testemunho, através do qual estaria negando o seu Deus.
      Você tem o privilégio de poder elevar os seus pensamentos a Deus a qualquer momento durante o dia, em oração. Aproveite esse privilégio. Mas tenha também, diariamente, o hábito de ter um lugar especial e uma hora marcada para, sozinho, se encontrar com o seu Deus, através da oração.
      Os muçulmanos são pontuais: param pra fazer uma oração para Alá, diariamente, cinco vezes. E você, cristão, tem sido fiel em adorar a Deus? Experimente isso na sua vida!




      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Basic English Bible

      • Capítulo 1
      • 1     |Eclesiastes 1:1| The words of the Preacher, the son of David, king in Jerusalem.
                   
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      • 2     |Eclesiastes 1:2| All is to no purpose, said the Preacher, all the ways of man are to no purpose.
                   
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      • 3     |Eclesiastes 1:3| What is a man profited by all his work which he does under the sun?
                   
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      • 4     |Eclesiastes 1:4| One generation goes and another comes; but the earth is for ever.
                   
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      • 5     |Eclesiastes 1:5| The sun comes up and the sun goes down, and goes quickly back to the place where he came up.
                   
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      • 6     |Eclesiastes 1:6| The wind goes to the south, turning back again to the north; circling round for ever.
                   
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      • 7     |Eclesiastes 1:7| All the rivers go down to the sea, but the sea is not full; to the place where the rivers go, there they go again.
                   
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      • 8     |Eclesiastes 1:8| All things are full of weariness; man may not give their story: the eye has never enough of its seeing, or the ear of its hearing.
                   
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      • 9     |Eclesiastes 1:9| That which has been, is that which is to be, and that which has been done, is that which will be done, and there is no new thing under the sun.
                   
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      • 10     |Eclesiastes 1:10| Is there anything of which men say, See, this is new? It has been in the old time which was before us.
                   
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