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      26 de fevereiro LAB 423

      POR CAUSA DO PODER OU POR CAUSA DO AMOR?
      Deuteronômio 04-07

      Certa vez, um menino estava sentado perto de uma porteira, que dava acesso a uma propriedade. Ele estava ali fazendo o papel de porteiro quando, de repente, diante dele estava, nada mais, nada menos que o poderoso imperador Napoleão Bonaparte, juntamente com todos os seus homens. E quando o grande e seus homens se aproximaram, querendo passar por aquela propriedade, tiveram um problema. O garoto, ousado, simplesmente teve a audácia de impedir o imperador.
      - Não senhor! Por aqui o senhor não passa porque não pode! – o garoto disse.
      Depois de argumentar um pouco, Napoleão já estava bravo. Zangado, ele gritou com o menino:
      - Oh, rapaz, eu sou Napoleão Bonaparte, o imperador. Abra já este portão!
      E agora? Muito educado, o menino tirou o chapéu e perguntou ao poderoso:
      - Grande imperador, meu pai me deu uma ordem: não deixe ninguém passar. Aprendi que devo obedecer ao meu pai. Agora, me diga uma coisa, o senhor vai querer que eu desobedeça meu pai? Este portão está fechado por isso. É por isso que aqui ninguém passa, conforme meu pai determinou!
      É... Parece que o garoto não tinha noção de que seu pai era só mais um, um simples camponês.
      Então, Napoleão, como imperador, virou-se para seus generais e disse bem alto:
      - Deem-me mil homens como este menino e conquistarei o mundo todo.
      E daí ele deu meia volta e se foi por outro caminho.
      Existem pessoas que acham tão difícil obedecer! Mas você sabe o que fazia com que aquele menino fosse tão obediente? O relacionamento com seu pai. Bem ali naquela porteira, no limite da estrada, pôde ser visto que o amor falou mais alto que o poder.
      Agora, na encruzilhada da nossa leitura bíblica, nos encontramos com outro poderoso. Mas Ele não é só poderoso. Ele também é o pai do relacionamento próximo. E a discussão permanece: obediência. A grande questão é: obediência por causa do poder ou por causa do amor?
      No começo da leitura, primeiro nosso Pai chega e conversa conosco sobre a importância da obediência, como ser obediente, o que obedecer... É um bate-papo legal! Mas também faz algumas proibições: “Olha, por essa porteira, não se pode passar.” Do verso 32 em diante, Ele deixa claro que é porque é Deus. É poderoso!
      Se alguém tem dúvida, no capítulo cinco, as explicações estão bem detalhadas. Elas valem para hoje ainda. Mas no capítulo seis está a razão da obediência: o amor. É por amor que guardamos os mandamentos. E sabe qual é o fim da história? Leia o capítulo sete e você descobrirá.

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Basic English Bible

      • Capítulo 1
      • 1     |Eclesiastes 1:1| The words of the Preacher, the son of David, king in Jerusalem.
                   
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      • 2     |Eclesiastes 1:2| All is to no purpose, said the Preacher, all the ways of man are to no purpose.
                   
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      • 3     |Eclesiastes 1:3| What is a man profited by all his work which he does under the sun?
                   
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      • 4     |Eclesiastes 1:4| One generation goes and another comes; but the earth is for ever.
                   
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      • 5     |Eclesiastes 1:5| The sun comes up and the sun goes down, and goes quickly back to the place where he came up.
                   
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      • 6     |Eclesiastes 1:6| The wind goes to the south, turning back again to the north; circling round for ever.
                   
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      • 7     |Eclesiastes 1:7| All the rivers go down to the sea, but the sea is not full; to the place where the rivers go, there they go again.
                   
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      • 8     |Eclesiastes 1:8| All things are full of weariness; man may not give their story: the eye has never enough of its seeing, or the ear of its hearing.
                   
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      • 9     |Eclesiastes 1:9| That which has been, is that which is to be, and that which has been done, is that which will be done, and there is no new thing under the sun.
                   
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      • 10     |Eclesiastes 1:10| Is there anything of which men say, See, this is new? It has been in the old time which was before us.
                   
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