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      06 de setembro LAB 615

      EM PRATO LIMPO
      Ezequiel 30-32

      Fim de tarde. O papai chegou cansado em casa, depois de um exaustivo dia de trabalho. Em sua face, carrega a estampa do peso dos dias, semanas e meses, que vão acumulando-se sobre os ombros de um senhor de responsabilidades. Apesar do cansaço que o pai traz consigo, as crianças maiores anunciam a chegada do “velho” às menores, e estas saem ao seu encontro, cortejando a chegada. Mas logo, todas percebem que neste dia o reencontro familiar não será tão festivo. O que terá acontecido lá fora, longe do lar, com papai?
      O patriarca desculpa-se por não trazer tanta alegria como de costume. Senta-se solene, e pede que todos também reúnam-se em torno da mesa. E, introdutoriamente, deixa claro que lá fora não há nada de errado, mas que ali mesmo, dentro de casa, eles precisavam lavar algumas roupas sujas. Todos entendiam bem esta expressão. Não significava que iriam fazer o trabalho da máquina lavadora, e nem mesmo queria dizer que havia alguma indumentária precisando ser higienizada. Não. Mas com certeza, eles tinham alguns assuntos pendentes a serem resolvidos, em conversa franca e séria.
      Alguns abaixam a cabeça, mas o homem dirigente daquela unidade familiar exige que todos olhem para ele, olho no olho. Ele vai dirigir-se a todos e também a cada um. Quer a verdade. Não quer gracejos, sorrisos, distração, ou qualquer outra coisa que torne a conversa menos séria do que o devido. Chegará o momento da conversa em que será exigido que alguém também fale. Pode ser qualquer um, e terá que falar com propriedade. Nada deverá ser escondido. Não há como esconder-se debaixo da mesa, correr, ou tornar-se invisível. O jeito é soltar o peso na cadeira, cruzar bem os pés, respirar fundo, segurar firme na beirada da mesa e agüentar o tranco.
      O deve haver de errado? Quem será o impostor? Haverá punição? O que mais pode haver de errado em situações assim não é o problema em si, mas a falta em tratar do mesmo. E o que pode haver de melhor em ocasiões como esta é o tratamento correto dado ao problema. Provavelmente, tal busca pela resolução seja dolorido, mas é o “mal necessário”. O menos pior é ter a hombridade, a coragem, o caráter, de falar tudo o que é preciso, de forma sincera, educada e aberta, num diálogo que busque a solução. Depois disso, no final, mesmo que restem conseqüências, todos conseguem dar um suspiro de alívio e sentir uma doce paz no coração.
      É isso que você vai encontrar na leitura de hoje. Uma reunião ao redor da mesa, pra colocar tudo em prato limpo.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 7
      • 1     |Eclesiastes 7:1| A good name is better than oil of great price, and the day of death than the day of birth.
                   
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      • 2     |Eclesiastes 7:2| It is better to go to the house of weeping, than to go to the house of feasting; because that is the end of every man, and the living will take it to their hearts.
                   
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      • 3     |Eclesiastes 7:3| Sorrow is better than joy; when the face is sad the mind gets better.
                   
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      • 4     |Eclesiastes 7:4| The hearts of the wise are in the house of weeping; but the hearts of the foolish are in the house of joy.
                   
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      • 5     |Eclesiastes 7:5| It is better to take note of the protest of the wise, than for a man to give ear to the song of the foolish.
                   
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      • 6     |Eclesiastes 7:6| Like the cracking of thorns under a pot, so is the laugh of a foolish man; and this again is to no purpose.
                   
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      • 7     |Eclesiastes 7:7| The wise are troubled by the ways of the cruel, and the giving of money is the destruction of the heart.
                   
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      • 8     |Eclesiastes 7:8| The end of a thing is better than its start, and a gentle spirit is better than pride.
                   
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      • 9     |Eclesiastes 7:9| Be not quick to let your spirit be angry; because wrath is in the heart of the foolish.
                   
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      • 10     |Eclesiastes 7:10| Say not, Why were the days which have gone by better than these? Such a question comes not from wisdom.
                   
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