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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Basic English Bible
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7
|Provérbios 21:7|
By their violent acts the evil-doers will be pulled away, because they have no desire to do what is right.
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8
|Provérbios 21:8|
Twisted is the way of him who is full of crime; but as for him whose heart is clean, his work is upright.
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9
|Provérbios 21:9|
It is better to be living in an angle of the house-top, than with a bitter-tongued woman in a wide house.
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10
|Provérbios 21:10|
The desire of the evil-doer is fixed on evil: he has no kind feeling for his neighbour.
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11
|Provérbios 21:11|
When the man of pride undergoes punishment, the simple man gets wisdom; and by watching the wise he gets knowledge.
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12
|Provérbios 21:12|
The Upright One, looking on the house of the evil-doer, lets sinners be overturned to their destruction.
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13
|Provérbios 21:13|
He whose ears are stopped at the cry of the poor, will himself get no answer to his cry for help.
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|Provérbios 21:14|
By a secret offering wrath is turned away, and the heat of angry feelings by money in the folds of the robe.
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|Provérbios 21:15|
It is a joy to the good man to do right, but it is destruction to the workers of evil.
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|Provérbios 21:16|
The wanderer from the way of knowledge will have his resting-place among the shades.
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva