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      05 de agosto LAB 583

      AS MARCAS DO PECADO
      Isaías 49-51

      A escolha da missão de Jesus no planeta Terra para nos salvar do pecado deixou estampadas, na Divindade, marcas eternas. Marcas essas, objetivadas para operar a restauração de Israel, você deve saber. Faz parte desse “Israel”, todo aquele que se converte a Deus e torna-se um filho da fé do pai Abraão. Essa restauração desse povo, do qual você e eu fazemos parte, que está relatada aí em Isaías 49:8 em diante, é uma restauração explicada no capítulo 50. É a missão que restaura-nos do pecado. E é aí que entra em cena o casamento entre a nossa restauração e a obra de Jesus Cristo: uma aliança com marcas eternas. Vários tipos de marcas.
      Certa vez, em uma família, havia um rapaz que apresentava um comportamento muito rebelde. Tiago tinha apenas 16 anos, e seus pais já não sabiam mais o que fazer com ele. Já se classificava como um adolescente que possuíra hábitos, posturas e atitudes muito terríveis. Fazia as coisas erradas, e se alguém o questionava, ele mentia. Se alguém o desmascarava, ele enfrentava, retrucava, respondia e desobedecia de novo. Terrível!
      Diante disso, o pai desse garoto tomou uma atitude. Em um belo dia em que Tiago apareceu com um novo comportamento errado, o velho parou no meio da linda sala de jantar da família e pediu ao filho: “Tiago, sobre esta sua mais nova conduta, quero apenas uma coisa. Por favor, traga-me um martelo e um prego.” Apesar de não entender, o rapaz atendeu ao pedido, mas também já foi desafiando o pai: “Qual é? Vai punir-me fincando-me um prego? Posso denunciá-lo!” Em silêncio, com martelo e prego em mãos, o chefe da família foi até diante de um lindo quadro lindo, que havia numa das paredes daquela copa. Era um quadro caríssimo, de mogno puro, com uma imagem magnífica, toda esculpida. Então, aquele senhor cravou o prego bem no meio da obra de arte. Que horrível! O rapaz pensou: “Meu pai deve estar ficando louco!” Então, seu pai virou e disse-lhe: “Este prego é a lembrança do seu novo mau hábito. No dia em que você abandoná-lo, eu arranco o prego.” Para cada nova atitude errada do Tiago, um prego a mais no quadro; para cada nova atitude louvável, um prego a menos no quadro.
      A desobediência deliberada daquele filho continuou até o dia em que percebeu que, no quadro, já havia muitos pregos. Então, resolveu mudar de atitude. E chegou o dia em que o pai pôde dizer-lhe: “Está vendo meu filho, já não há mais nenhum prego.” Mas, infelizmente, triste, Tiago teve que responder: “Mas as marcas continuam lá!”

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 15
      • 1     |Provérbios 15:1| By a soft answer wrath is turned away, but a bitter word is a cause of angry feelings.
                   
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      • 2     |Provérbios 15:2| Knowledge is dropping from the tongue of the wise; but from the mouth of the foolish comes a stream of foolish words.
                   
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      • 3     |Provérbios 15:3| The eyes of the Lord are in every place, keeping watch on the evil and the good.
                   
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      • 4     |Provérbios 15:4| A comforting tongue is a tree of life, but a twisted tongue is a crushing of the spirit.
                   
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      • 5     |Provérbios 15:5| A foolish man puts no value on his father's training; but he who has respect for teaching has good sense.
                   
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      • 6     |Provérbios 15:6| In the house of the upright man there is a great store of wealth; but in the profits of the sinner there is trouble.
                   
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      • 7     |Provérbios 15:7| The lips of the wise keep knowledge, but the heart of the foolish man is not right.
                   
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      • 8     |Provérbios 15:8| The offering of the evil-doer is disgusting to the Lord, but the prayer of the upright man is his delight.
                   
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      • 9     |Provérbios 15:9| The way of the evil-doer is disgusting to the Lord, but he who goes after righteousness is dear to him.
                   
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      • 10     |Provérbios 15:10| There is bitter punishment for him who is turned from the way; and death will be the fate of the hater of teaching.
                   
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