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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Biblia Dios Habla Hoy -
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45
|Jeremias 50:45|
Escuchen el plan que yo, el Señor, he preparado contra Babilonia; el proyecto que he formulado contra el paÃs de los caldeos: Aun a los corderos más pequeños se los llevarán, y las mismas praderas serán también destrozadas.
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46
|Jeremias 50:46|
La caÃda de Babilonia hará tanto ruido, que la tierra temblará, y sus gritos se oirán en las demás naciones.»
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Destrucción de Babilonia
Himno de alabanza a Dios
(Jer 10.12-16)
Babilonia, instrumento de castigo del Señor
Castigo de Babilonia
Promesa a Israel
CaÃda de Babilonia
Mensaje a los judÃos que están en Babilonia
Destrucción de Babilonia
Llevan a Babilonia el mensaje de JeremÃas
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1
|Jeremias 51:1|
El Señor dice:
«Voy a enviar un viento destructor
contra Babilonia y los caldeos.
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2
|Jeremias 51:2|
Haré que sus enemigos traten a Babilonia
como a trigo que se lanza al aire;
haré que dejen sin habitantes su territorio.
Cuando llegue el dÃa del desastre,
la atacarán por todas partes.
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3
|Jeremias 51:3|
¡Que preparen sus arcos los arqueros!
¡Que se pongan las corazas!
¡No tengan compasión de los jóvenes de Babilonia;
destruyan su ejército por completo!
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4
|Jeremias 51:4|
Por todo el paÃs de los caldeos
la gente quedará tendida por las calles,
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5
|Jeremias 51:5|
pues aunque Israel y Judá han pecado contra mÃ
y han llenado de pecado su paÃs,
yo, el Señor todopoderoso,
el Dios Santo de Israel,
aún no los he abandonado.
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6
|Jeremias 51:6|
»¡Huyan de Babilonia! ¡Sálvese quien pueda!
¡No mueran por causa del pecado de ella!
Ésta es la hora de mi venganza,
y le pagaré como merece.
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7
|Jeremias 51:7|
Babilonia era en mi mano una copa de oro
que embriagaba a todo el mundo.
Las naciones bebÃan de ese vino
y perdÃan el sentido.
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8
|Jeremias 51:8|
Pero de pronto Babilonia cayó hecha pedazos.
¡Pónganse a llorar por ella!
Traigan remedios para sus heridas,
a ver si se cura.»
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva