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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Biblia Dios Habla Hoy -
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Acción simbólica sobre la infidelidad de Israel
Otra acción simbólica sobre el futuro castigo
Advertencia a Israel
Mensaje de parte de Dios para el rey
Anuncio del destierro de Israel
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1
|Jeremias 13:1|
El Señor me dijo: «Ve y cómprate un cinturón de lino y póntelo en la cintura, pero no lo mojes con agua.»
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2
|Jeremias 13:2|
Yo compré el cinturón, como el Señor me lo habÃa ordenado, y me lo puse en la cintura.
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3
|Jeremias 13:3|
Entonces me habló de nuevo el Señor y me dijo:
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4
|Jeremias 13:4|
«Toma el cinturón que compraste y que tienes puesto, vete al rÃo Éufrates y escóndelo allÃ, en la grieta de una roca.»
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5
|Jeremias 13:5|
Fui entonces al rÃo Éufrates y lo escondÃ, como el Señor me lo habÃa ordenado.
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6
|Jeremias 13:6|
Al cabo de mucho tiempo, el Señor me dijo: «Ve al rÃo Éufrates y trae el cinturón que te ordené que escondieras allá.»
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7
|Jeremias 13:7|
Fui al rÃo Éufrates, busqué en la tierra y saqué el cinturón del sitio en que lo habÃa escondido, pero ya estaba podrido y no servÃa para nada.
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8
|Jeremias 13:8|
Entonces el Señor se dirigió a mà una vez más,
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9
|Jeremias 13:9|
y me dijo: «De esta misma manera destruiré el orgullo de Judá y Jerusalén.
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10
|Jeremias 13:10|
Este pueblo malvado se niega a obedecer mis órdenes y sigue tercamente las inclinaciones de su corazón. Se ha ido tras otros dioses, para servirlos y adorarlos. Es como ese cinturón, que no sirve para nada.
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Sugestões

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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva