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      13 de janeiro LAB 379

      TODO SONHO VEM DE DEUS?
      Gênesis 40-42

      Alberto Ronald Timm, Ph.D, em seu artigo na Revista “Sinais dos Tempos” de julho de 1999, nos explica que determinar a natureza específica de cada sonho de uma pessoa é um assunto muito complexo e subjetivo. Além dos “sonhos mentirosos” e não autênticos (Jeremias 23:32; 29:8 e 9), existem dois grandes grupos de sonhos reais. O primeiro e mais comum deles é o formado pelos sonhos naturais, que fazem parte do processo normal de descanso durante o sono e cujo conteúdo pode apresentar-se de forma organizada ou desorganizada. Uma vez que “das muitas ocupações brotam sonhos” (Eclesiastes 5:3), é provável que pessoas envolvidas em assuntos religiosos acabem sonhando com eles, sem que tais sonhos sejam de origem sobrenatural.
      Já o segundo grupo básico de sonhos é formado pelos sonhos sobrenaturais, que podem ser de origem divina ou satânica. Os sonhos de origem divina têm, normalmente, um propósito salvífico bem definido e podem ser concedidos tanto aos profetas verdadeiros (Números 12:6) quanto a pessoas comuns (Joel 2:28; Gênesis 451; Daniel 2). Os de origem satânica são quase sempre fascinantes e podem conter meias-verdades para confundir. Suas predições podem até se cumprir, mas eles tendem a afastar a pessoa de Deus e de Sua vontade (Jeremias 29:8; Mateus 24:24; 1Pedro 5:8).
      Tanto os sonhos naturais como os sobrenaturais podem ter um conteúdo religioso. O simples fato de Deus conceder um sonho sobrenatural a alguém não transforma essa pessoa automaticamente num profeta (Gênesis 41; Daniel 2). O chamado para o ministério profético é algo diferente e bem mais abrangente. A atitude de atribuir a Deus a origem de todos os sonhos de cunho religioso e de buscar sempre um significado especial para o seu conteúdo é perigosa.
      Somos advertidos por Deus de que os sonhos devem permanecer subordinados às Escrituras. “O profeta que tem um sonho, conte o sonho, e o que tem a minha palavra, fale a minha palavra com fidelidade. Pois o que tem a palha a ver com o trigo?, pergunta o SENHOR. À lei e aos mandamentos! Se eles não falarem conforme esta palavra, vocês jamais verão a luz!” (Jeremias 23:28; Isaías 8:20; Mateus 7:21-23; Gálatas 1:8-9, 1João 2:4; 4:1).
      Sonhos jamais são usados por Deus como um fim em si mesmos, mas apenas como um meio de nos aproximar mais dEle e de Sua Palavra (ver João 20:29). Nossa fé não deve ser dependente de tais meios, possíveis de serem usados também por Satanás. Se você tiver um sonho que julga ser divino, mas não tem certeza, antes de ter completo esclarecimento, tente apenas extrair dele uma lição positiva para a vida.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   João Ferreira de Almeida Corrigida e Revisada, Fiel

      • Capítulo 42
      • 1     |Ezequiel 42:1| Depois disto fez-me sair para fora, ao átrio exterior, para o lado do caminho do norte; e me levou às cámaras que estavam defronte do lugar separado, e que estavam defronte do edifício, do lado norte.
                   
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      • 2     |Ezequiel 42:2| Do comprimento de cem cóvados, era a entrada do norte; e a largura era de cinqüenta cóvados.
                   
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      • 3     |Ezequiel 42:3| Em frente dos vinte cóvados, que tinha o átrio interior, e em frente do pavimento que tinha o átrio exterior, havia galeria contra galeria em três andares.
                   
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      • 4     |Ezequiel 42:4| E diante das cámaras havia um passeio de dez cóvados de largo, do lado de dentro, e um caminho de um cóvado, e as suas entradas eram para o lado do norte.
                   
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      • 5     |Ezequiel 42:5| E as cámaras superiores eram mais estreitas; porque as galerias tomavam aqui mais espaço do que as de baixo e as do meio do edifício.
                   
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      • 6     |Ezequiel 42:6| Porque elas eram de três andares, e não tinham colunas como as colunas dos átrios; por isso desde o chão se iam estreitando, mais do que as de baixo e as do meio.
                   
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      • 7     |Ezequiel 42:7| E o muro que estava de fora, defronte das cámaras, no caminho do átrio exterior, diante das cámaras, tinha cinqüenta cóvados de comprimento.
                   
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      • 8     |Ezequiel 42:8| Pois o comprimento das cámaras, que estavam no átrio exterior, era de cinqüenta cóvados; e eis que defronte do templo havia cem cóvados.
                   
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      • 9     |Ezequiel 42:9| Por baixo destas cámaras estava a entrada do lado do oriente, quando se entra nelas pelo átrio exterior.
                   
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      • 10     |Ezequiel 42:10| Na largura do muro do átrio para o lado do oriente, diante do lugar separado, e diante do edifício, havia também cámaras.
                   
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