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      Clique para ler Jó 20-21



      08 de junho LAB 525

      BUSQUE A DEUS
      JÓ 20-21

      Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
      Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
      E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
      É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
      Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
      Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
      Busque a Deus hoje!



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   American Standard Version (1901)

      • Capítulo 1
      • 61     |Lucas 1:61| And they said unto her, There is none of thy kindred that is called by this name.
                   
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      • 62     |Lucas 1:62| And they made signs to his father, what he would have him called.
                   
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      • 63     |Lucas 1:63| And he asked for a writing tablet, and wrote, saying, His name is John. And they marvelled all.
                   
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      • 64     |Lucas 1:64| And his mouth was opened immediately, and his tongue [loosed], and he spake, blessing God.
                   
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      • 65     |Lucas 1:65| And fear came on all that dwelt round about them: and all these sayings were noised abroad throughout all the hill country of Judaea.
                   
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      • 66     |Lucas 1:66| And all that heard them laid them up in their heart, saying, What then shall this child be? For the hand of the Lord was with him.
                   
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      • 67     |Lucas 1:67| And his father Zacharias was filled with the Holy Spirit, and prophesied, saying,
                   
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      • 68     |Lucas 1:68| Blessed [be] the Lord, the God of Israel; For he hath visited and wrought redemption for his people,
                   
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      • 69     |Lucas 1:69| And hath raised up a horn of salvation for us In the house of his servant David
                   
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      • 70     |Lucas 1:70| (As he spake by the mouth of his holy prophets that have been from of old),
                   
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