• Obadias

    x
    • Livros
    • Avançado
    • Leitura para Hoje
    • American Standard Version (1901)
    • Estude a Bíblia
    • Antigo Testamento

      • Gênesis
      • Êxodo
      • Levítico
      • Números
      • Deuteronômio
      • Josué
      • Juízes
      • Rute
      • 1 Samuel
      • 2 Samuel
      • 1 Reis
      • 2 Reis
      • 1 Crônicas
      • 2 Crônicas
      • Esdras
      • Neemias
      • Ester
      • Jó
      • Salmos
      • Provérbios
      • Eclesiastes
      • Cantares
      • Isaías
      • Jeremias
      • Lamentações
      • Ezequiel
      • Daniel
      • Oséias
      • Joel
      • Amós
      • Obadias
      • Jonas
      • Miquéias
      • Naum
      • Habacuque
      • Sofonias
      • Ageu
      • Zacarías
      • Malaquias
    • Novo Testamento

      • Mateus
      • Marcos
      • Lucas
      • João
      • Atos
      • Romanos
      • 1 Coríntios
      • 2 Coríntios
      • Gálatas
      • Efésios
      • Filipenses
      • Colossenses
      • 1 Tessalonicenses
      • 2 Tessalonicenses
      • 1 Timóteo
      • 2 Timóteo
      • Tito
      • Filemom
      • Hebreus
      • Tiago
      • 1 Pedro
      • 2 Pedro
      • 1 João
      • 2 João
      • 3 João
      • Judas
      • Apocalipse
    • Fechar
      • Obadias


        Leia por capítulos
        Comentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
        X  

      Clique para ler 2 Tessalonicenses 1-3



      06 de Dezembro LAB 706

      TESSALÔNICA E OS TESSALONICENSES
      1Tessalonicenses

      A segunda maior cidade da Grécia, com quase um milhão de habitantes, é Salônica, que, na Bíblia, é chamada de Tessalônica. De acordo com os historiadores, essa cidade, que hoje é moderna, tem uma história bem antiga. Tudo começou com Felipe II, rei da Macedônia. Ele foi um grande guerreiro, que logrou conquistas muito históricas. Uma delas, foi quando ele venceu os tessálios. E nesse dia que Felipe II venceu os tessálios, estava nascendo um filha dele. Ele aproveitou e colocou o nome na menina de Tessalônica. Uma palavra grega que significa: “vitória sobre os tessálios”.
      O tempo se passou e, anos depois, a jovem Tessalônica se casou com um camarada chamado Cassandro, general militar que governou parte da Grécia. Em 316 a.C., Cassandro fundou uma cidade. E que nome deu a esta nova fundação? Exato! Ele homenageou sua esposa: Tessalônica.
      Quando o apóstolo Paulo realizou sua segunda viagem missionária, pregou na sua sinagoga tessalonicense e ali, lançou as bases de uma das mais marcantes igrejas da época.
      Mas nem só de alegrias missionárias viveu Paulo por ali. Em Tessalônica, o grande apóstolo também sofreu perseguição. A animosidade contra Paulo, por parte dos judeus da cidade, levou-o a fugir para Beréia. Lembra-se que este apóstolo elogiou os bereanos mais que os tessalonicenses? Veja Atos 17:11.
      Mas, apesar disso, na Bíblia não temos uma epístola de Paulo aos bereanos. Nenhuma! Temos sim, duas, aos tessalonicenses! Que graça! O teólogo da graça, não somente a recebia e ensinava, mas sabia concedê-la. Depois de ter sido perseguido pelos tessalonicenses, por amor aos tessalonicenses, posteriormente, escreveu a Primeira Epístola aos Tessalonicenses e a Segunda Epístola aos Tessalonicenses.
      Tessalônica não ficou esquecida no tempo. Não foi levada às ruínas. Atualmente é uma cidade universitária, base da Organização do Tratado do Atlântico Norte, e um importante centro industrial, com refinarias de petróleo, fábricas de maquinaria, têxteis e tabaco. Nessa cidade, você pode conhecer a Torre Branca que é um marco simbólico bem visitado pelos turistas. Bem como outros monumentos notáveis como o Arco de Galério, a igreja de São Demétrio e os extensos muros da cidade. Muitos preferem as bonitas praças tessalonicenses, com muitos bares, como a Praça Aristóteles, a Praça Santa Sofia, a Praça Nea Panagia e a Praça Navarínu.
      E assim como a cidade, permanece em pé a mensagem que Paulo escreveu aos cidadãos, não somente daquela capital da Macedônia Central, mas a todos os candidatos à capital celestial. Você e eu podemos não conhecer a cidade grega, mas podemos nos incluir aos tessalonicenses, melhor ainda, aos cristãos, ao assimilarmos o recado paulino da leitura bíblica. Não deixe de ler.

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



        1
         
      •   American Standard Version (1901)

      • Capítulo 1
      • 11     |Obadias 1:11| In the day that thou stoodest on the other side, in the day that strangers carried away his substance, and foreigners entered into his gates, and cast lots upon Jerusalem, even thou wast as one of them.
                   
        Referência
        Interlinear
        Dicionário
        Versões
        X
      • 12     |Obadias 1:12| But look not thou on the day of thy brother in the day of his disaster, and rejoice not over the children of Judah in the day of their destruction; neither speak proudly in the day of distress.
                   
        Referência
        Interlinear
        Dicionário
        Versões
        X
      • 13     |Obadias 1:13| Enter not into the gate of my people in the day of their calamity; yea, look not thou on their affliction in the day of their calamity, neither lay ye [hands] on their substance in the day of their calamity.
                   
        Referência
        Interlinear
        Dicionário
        Versões
        X
      • 14     |Obadias 1:14| And stand thou not in the crossway, to cut off those of his that escape; and deliver not up those of his that remain in the day of distress.
                   
        Referência
        Interlinear
        Dicionário
        Versões
        X
      • 15     |Obadias 1:15| For the day of Jehovah is near upon all the nations: as thou hast done, it shall be done unto thee; thy dealing shall return upon thine own head.
                   
        Referência
        Interlinear
        Dicionário
        Versões
        X
      • 16     |Obadias 1:16| For as ye have drunk upon my holy mountain, so shall all the nations drink continually; yea, they shall drink, and swallow down, and shall be as though they had not been.
                   
        Referência
        Interlinear
        Dicionário
        Versões
        X
      • 17     |Obadias 1:17| But in mount Zion there shall be those that escape, and it shall be holy; and the house of Jacob shall possess their possessions.
                   
        Referência
        Interlinear
        Dicionário
        Versões
        X
      • 18     |Obadias 1:18| And the house of Jacob shall be a fire, and the house of Joseph a flame, and the house of Esau for stubble, and they shall burn among them, and devour them; and there shall not be any remaining to the house of Esau; for Jehovah hath spoken it.
                   
        Referência
        Interlinear
        Dicionário
        Versões
        X
      • 19     |Obadias 1:19| And they of the South shall possess the mount of Esau, and they of the lowland the Philistines; and they shall possess the field of Ephraim, and the field of Samaria; and Benjamin [shall possess] Gilead.
                   
        Referência
        Interlinear
        Dicionário
        Versões
        X
      • 20     |Obadias 1:20| And the captives of this host of the children of Israel, that are [among] the Canaanites, [shall possess] even unto Zarephath; and the captives of Jerusalem, that are in Sepharad, shall possess the cities of the South.
                   
        Referência
        Interlinear
        Dicionário
        Versões
        X
      • ‹
      • 1
      • 2
      • 3
      • ›
      • Fechar
      • Sugestões

      © 2008-2025 Portal Bíblia

      Av. Gen. Euryale de Jesus Zerbine 5876 - Jardim São Gabriel - Jacareí-SP - CEP: 12340-010    Tel: (12) 2127-3000

      Fale Conosco :: Como chegar :: Localização (mapa) :: Copyright de Versões Bíblicas Utilizadas