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      05 de junho LAB 522

      UM ENSINO MUITO PRECIOSO
      JÓ 11-14

      Em qualquer parte da Bíblia que você ler, pode tirar alguma gema preciosa, algo que pode ser aplicado na sua vida espiritual e outras áreas da vida. Então, não aceito a desculpa de que você não entra no programa de leitura bíblica porque existem partes difíceis, que parece que não dá para sacar nada de interessante. Alguns argumentam que é difícil, mas difícil é a situação de desvantagem e prejuízo por não ler a Bíblia como um todo.
      Para provar como dá para extrair uma pérola de qualquer parte da Palavra de Deus, farei um destaque só da leitura bíblica de hoje que, para variar, é um daqueles trechos que muita gente arranja um monte de argumentos para não lê-los.
      Veja o que está escrito em Jó 14:10-12: “Mas o homem morre, e morto permanece; dá o último suspiro e deixa de existir. Assim como a água do mar evapora e o leito do rio perde as águas e seca, assim o homem se deita e não se levanta; até quando os céus já não existirem, os homens não acordarão e não serão despertados do seu sono.”
      Isso nos ensina sobre a doutrina bíblica da mortalidade da alma ou da imortalidade condicional da alma. Enquanto quase todo o mundo acredita que quem morreu não morreu, mas está vagando em algum lugar, na Bíblia não existe essa história de alma penada. Morreu, morreu! E ponto final até no dia da ressurreição. Aí, com a ressurreição, é outra história.
      Na realidade, a resposta para a morte é a ressurreição, quando os justos receberão a imortalidade, em corpos recriados e perfeitos. A Bíblia ensina que não precisamos ficar admirados com isso, pois está chegando a hora em que todos os que estiverem nos túmulos ouvirão sua voz e sairão; os que fizeram o bem ressuscitarão para a vida, porque Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna. E os que fizeram o mal, ressuscitarão para ser condenados. Então, todos os que praticam a iniquidade serão destruídos para sempre.
      A chance de escolher o destino eterno é só nesta vida e não sabemos quando ela termina. Que adianta ao homem ganhar o mundo inteiro e perder sua alma? Acontecerão somente duas ressurreições: a dos salvos e a dos perdidos. A primeira é a da glória; a segunda, a da vergonha. Quer fazer parte da primeira ressurreição? Encontrar um querido que se foi?
      Você quer ter a vida eterna? Esta é a vida eterna: que conheçam o único Deus verdadeiro e a Cristo.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Basic English Bible

      • Capítulo 2
      • 1     |Romanos 2:1| So you have no reason, whoever you are, for judging: for in judging another you are judging yourself, for you do the same things.
                   
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      • 2     |Romanos 2:2| And we are conscious that God is a true judge against those who do such things.
                   
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      • 3     |Romanos 2:3| But you who are judging another for doing what you do yourself, are you hoping that God's decision will not take effect against you?
                   
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      • 4     |Romanos 2:4| Or is it nothing to you that God had pity on you, waiting and putting up with you for so long, not seeing that in his pity God's desire is to give you a change of heart?
                   
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      • 5     |Romanos 2:5| But by your hard and unchanged heart you are storing up wrath for yourself in the day of the revelation of God's judging in righteousness;
                   
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      • 6     |Romanos 2:6| Who will give to every man his right reward:
                   
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      • 7     |Romanos 2:7| To those who go on with good works in the hope of glory and honour and salvation from death, he will give eternal life:
                   
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      • 8     |Romanos 2:8| But to those who, from a love of competition, are not guided by what is true, will come the heat of his wrath,
                   
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      • 9     |Romanos 2:9| Trouble and sorrow on all whose works are evil, to the Jew first and then to the Greek;
                   
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      • 10     |Romanos 2:10| But glory and honour and peace to all whose works are good, to the Jew first and then to the Greek:
                   
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