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      Clique para ler 1 Crônicas 1-3



      01 de maio LAB 487

      COMO COMEÇAR
      1Crônicas 01-03

      Hoje, começamos um novo mês e uma nova leitura: mais um livro da Bíblia. É o livro das Crônicas, que nos leva à lembrança de como tudo começou, as origens.
      Existem muitos desinformados deste mundo que se apóiam em um homem que já morreu. A influência de Charles Darwin foi e ainda continua sendo uma maldição para a humanidade, comemorando aí os 200 anos do seu nascimento e os 150 anos do lançamento da teoria não-científica e equivocada dele. Portanto, desafio você para que se apóie num relatório que tem muito mais bases, porque sabe de onde viemos e para onde vamos. Refiro-me à Bíblia, é claro!
      A Palavra de Deus existe para nos dar esperança, o rumo, e nos colocar no caminho do destino certo. E para nos situar bem nesse contexto de mundo, ela conta como tudo começou. A leitura de hoje é muito boa para isso. Começa com a descendência de Adão. Você pode acompanhar aí e ir conhecendo todo mundo que participou dessa história, seus nomes, quem foi quem e como tudo aconteceu no decorrer da História. A partir daí, emende essa leitura de hoje com as genealogias que tem nos evangelhos e Hebreus 11-12 e você verá que também faz parte dessa história.
      Você não está perdido no espaço. Hoje, se atualize, pegue sua Bíblia e a leia. Mesmo que você já tiver parado com sua leitura bíblica várias vezes, dê continuidade a ela e não deixe que sua letargia e preguiça de ler a Bíblia se torne uma doença crônica. Crônicas pode ser um livro a desafiá-lo a algo a mais, porque exige aplicação de leitura, pesquisa, atenção para com os detalhes e, acima de tudo, disciplina e determinação, porque é uma leitura bem diferente. Mas incentivo você a dar origem a um novo hábito de ser um leitor assíduo do Livro Sagrado.
      E falando em origens, não esqueça de que, desde o princípio, alguém fora do Universo estava pensando em nós. Você não é fruto do acaso, é a realização do sonho do grande Criador. E se você se encontra detonado pelo pecado, Ele tem o plano da redenção. Por esse plano, já lhe redimiu pelo sangue de Jesus no Calvário e quer levar-lhe um dia para o Céu.
      Quero concluir recomendando a você que leia os três primeiros capítulos com papel e caneta na mão, anotando todas as curiosidades que você conseguir garimpar no meio desse monte de nomes. Acesse, também, o site www.scb.org.br para entender um pouco mais sobre o começo da vida.
      Não perca a oportunidade de crescer no conhecimento que Deus deixou ao seu alcance. Sucesso!




      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Basic English Bible

      • Capítulo 4
      • 1     |Romanos 4:1| What, then, may we say that Abraham, our father after the flesh, has got?
                   
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      • 2     |Romanos 4:2| For if Abraham got righteousness by works, he has reason for pride; but not before God.
                   
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      • 3     |Romanos 4:3| But what does it say in the holy Writings? And Abraham had faith in God, and it was put to his account as righteousness.
                   
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      • 4     |Romanos 4:4| Now, the reward is credited to him who does works, not as of grace but as a debt.
                   
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      • 5     |Romanos 4:5| But to him who without working has faith in him who gives righteousness to the evil-doer, his faith is put to his account as righteousness.
                   
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      • 6     |Romanos 4:6| As David says that there is a blessing on the man to whose account God puts righteousness without works, saying,
                   
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      • 7     |Romanos 4:7| Happy are those who have forgiveness for their wrongdoing, and whose sins are covered.
                   
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      • 8     |Romanos 4:8| Happy is the man against whom no sin is recorded by the Lord.
                   
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      • 9     |Romanos 4:9| Is this blessing, then, for the circumcision only, or in the same way for those who have not circumcision? for we say that the faith of Abraham was put to his account as righteousness.
                   
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      • 10     |Romanos 4:10| How, then, was it judged? when he had circumcision, or when he had it not? Not when he had it, but when he did not have it:
                   
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