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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Biblia Dios Habla Hoy
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|Jeremias 36:11|
MicaÃas, hijo de GuemarÃas y nieto de Safán, oyó todo el mensaje del Señor que Baruc leyó en el rollo,
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|Jeremias 36:12|
y fue al palacio real, al cuarto del cronista, donde estaban reunidos todos los altos funcionarios: Elisamá, el cronista; DelaÃas, hijo de SemaÃas; Elnatán, hijo de Acbor; GuemarÃas, hijo de Safán; SedequÃas, hijo de HananÃas, y otros funcionarios.
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|Jeremias 36:13|
MicaÃas les contó todo lo que habÃa oÃdo cuando Baruc leyó en el rollo delante del pueblo.
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|Jeremias 36:14|
Los funcionarios enviaron a JehudÃ, que era hijo de NetanÃas, nieto de SelemÃas y bisnieto de CusÃ, a decirle a Baruc que les llevara el rollo que habÃa leÃdo delante del pueblo. Baruc tomó entonces el rollo y se presentó ante ellos,
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|Jeremias 36:15|
y ellos le dijeron:—Siéntate y léenos el rollo.Baruc se lo leyó,
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|Jeremias 36:16|
y tan pronto como lo oyeron, llenos de miedo se volvieron unos a otros y dijeron:—Tenemos que informar de todo esto al rey.
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|Jeremias 36:17|
Luego dijeron a Baruc:—Cuéntanos cómo escribiste todo esto.
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|Jeremias 36:18|
Baruc respondió:—JeremÃas personalmente me lo dictó todo, y yo lo escribà con tinta en el rollo.
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|Jeremias 36:19|
Entonces le dijeron a Baruc:—¡Pues tú y JeremÃas vayan a esconderse, y que nadie sepa dónde están!
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|Jeremias 36:20|
Los altos funcionarios dejaron el rollo en el cuarto de Elisamá, el cronista, y fueron al palacio a informar de todo esto al rey.
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva