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      15 de janeiro LAB 381

      PROBLEMAS SOCIAIS
      Gênesis 46-47

      Eu estava no interior de Santa Catarina, no auge das chuvas de novembro de 2008, numa viagem a trabalho, quando me vi ilhado devido à situação caótica que os desbarrancamentos deixaram, sem ter como sair da cidade para voltar a São Paulo. Mas o pior não era a minha situação.
      O vale de Itajaí enfrentou uma catástrofe pluvial tremenda. Imagino que você acompanhou pela mídia. Mas a situação foi muito pior do que a mídia mostrou. Coisa terrível! A situação daqueles cidadãos que moravam ali, no foco do problema, e estavam sendo atingidos diretamente foi muito dura. Eles perderam a casa, o carro e até pessoas queridas. Era chuva demais! Enquanto que, em outras partes do país, há tanta gente passando necessidade por falta de chuva.
      Os problemas da terra seca ou do descontrole da chuva são antigos. Quando esses problemas assolam uma região, primeiro vem o estado de emergência, depois a declaração de estado de calamidade pública, a fome, e o povo continua lutando para tentar fazer algo. No caso de Santa Catarina, o que nós, brasileiros, tentamos fazer foi enviar comida para. Milhões e milhões de quilos de alimentos foram enviados.
      Agora, no caso da fome geral que aconteceu na sociedade no tempo de Jacó, quem teve que sair de um lugar e ir para o outro foram as próprias pessoas. Eles emigraram para o Egito. E a migração é uma resolução de problema imediata que pode trazer maiores problemas futuros.
      Foi, também, em 2008, na crise financeira mundial que se desencadeou a partir da crise imobiliária dos Estados Unidos, que o presidente brasileiro falou para o mundo, em entrevista, que os países ricos deveriam cuidar em resolver o problema dos países pobres, ajudando-os. Caso contrário, o mundo sofreria uma crise de migração dos pobres para os lugares ricos, o que daria uma quebradeira geral maior ainda. Lula estava certo. Essa lição está na Bíblia, há muito tempo. No tempo de Jacó, a maior potência financeira do mundo era o Egito. E quando a crise financeira chegou, esse país rico foi a solução para resolver o problema dos pobres.
      Como a Bíblia é sabia e sempre nos ensina grandes lições! Você já fez sua leitura de hoje? Reflita sobre o que estou escrevendo, mas de forma muito mais profunda, na leitura de hoje. Podemos tirar grandes lições da história da família de Jacó, dos filhos dele e da experiência de vida de José, no Egito. Lições essas que podem ajudar a resolver muitos problemas sociais presentes entre nós, hoje em dia, afinal, o contexto pode até mudar, mas o ser humano é sempre o mesmo.



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Det Norsk Bibelselskap (1930)

      • Capítulo 10
      • 10     |Oséias 10:10| Efter min lyst vil jeg tukte dem, og folkeslag skal samles imot dem, nÃ¥r jeg binder dem fast til begge deres misgjerninger.
                   
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      • 11     |Oséias 10:11| Efra'im er en opøvd kvige, som gjerne vil treske, men jeg legger et Ã¥k pÃ¥ dens fagre hals; jeg vil spenne Efra'im for, Juda skal pløie, Jakob skal harve.
                   
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      • 12     |Oséias 10:12| SÃ¥ eder en sæd, som rettferdigheten krever, fÃ¥ eder en høst efter kjærlighetens bud, bryt eder nytt land! For nu er det tiden til Ã¥ søke Herren, til han kommer og lar rettferdighet regne over eder.
                   
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      • 13     |Oséias 10:13| I har pløid ugudelighet, I har høstet urett, I har ett løgnens frukt; for du har satt din lit til din ferd og til dine mange helter.
                   
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      • 14     |Oséias 10:14| Derfor skal det reise sig et krigsbulder blandt dine stammer, og alle dine festninger skal ødelegges, likesom Salman* ødela Bet-Arbel pÃ¥ stridens dag, da bÃ¥de mor og barn blev knust. / {* kanskje Salmanassar.} "
                   
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      • 15     |Oséias 10:15| SÃ¥dant skal Betel føre over eder for eders store ondskaps skyld; nÃ¥r det lysner til dag, er det ute, aldeles ute med Israels konge*. / {* Hosea; 2KG 17, 6 fg.}"
                   
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      • Capítulo 11
      • 1     |Oséias 11:1| Da Israel var ung, hadde jeg ham kjær, og fra Egypten kalte jeg min sønn.
                   
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      • 2     |Oséias 11:2| Jo mere de* kalte pÃ¥ dem, dess mere gikk de bort fra dem; de ofrer til Ba'alene og brenner røkelse for de utskÃ¥rne billeder. / {* profetene.}"
                   
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      • 3     |Oséias 11:3| Og det var da jeg som lærte Efra'im Ã¥ gÃ¥ og tok dem pÃ¥ mine armer; men de skjønte ikke at jeg lægte dem.
                   
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      • 4     |Oséias 11:4| Med menneskebÃ¥nd drog jeg dem, med kjærlighets rep, og jeg var for dem som de som løfter op Ã¥ket over kjevene, og jeg gav ham føde.
                   
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