-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
139-
Darby Version -
-
1
|Salmos 139:1|
{To the chief Musician. A Psalm of David.} Jehovah, thou hast searched me, and known [me].
-
2
|Salmos 139:2|
*Thou* knowest my down-sitting and mine uprising, thou understandest my thought afar off;
-
3
|Salmos 139:3|
Thou searchest out my path and my lying down, and art acquainted with all my ways;
-
4
|Salmos 139:4|
For there is not yet a word on my tongue, [but] lo, O Jehovah, thou knowest it altogether.
-
5
|Salmos 139:5|
Thou hast beset me behind and before, and laid thy hand upon me.
-
6
|Salmos 139:6|
O knowledge too wonderful for me! it is high, I cannot [attain] unto it.
-
7
|Salmos 139:7|
Whither shall I go from thy Spirit? and whither flee from thy presence?
-
8
|Salmos 139:8|
If I ascend up into the heavens thou art there; or if I make my bed in Sheol, behold, thou [art there];
-
9
|Salmos 139:9|
[If] I take the wings of the dawn [and] dwell in the uttermost parts of the sea,
-
10
|Salmos 139:10|
Even there shall thy hand lead me, and thy right hand shall hold me.
-
-
Sugestões
Clique para ler Isaías 1-4
23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva