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      28 de junho LAB 545

      SUAS LIÇÕES
      SALMOS 78-80

      De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
      Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
      Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruínas, com seus habitantes mortos à espada. Aí, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
      O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
      Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
      Tenha um dia abençoado!

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Ett Svenskt Bibeln (1917)

      • Capítulo 12
      • 11     |Marcos 12:11| av Herren har den blivit detta, och underbar är den i vÃ¥ra ögon'?»
                   
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      • 12     |Marcos 12:12| De hade nu gärna velat gripa honom, men de fruktade för folket; ty de förstodo att det var om dem som han hade talat i denna liknelse. SÃ¥ läto de honom vara och gingo sin väg.
                   
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      • 13     |Marcos 12:13| Därefter sände de till honom nÃ¥gra fariséer och herodianer, för att dessa skulle fÃ¥nga honom genom nÃ¥got hans ord.
                   
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      • 14     |Marcos 12:14| Dessa kommo nu och sade till honom: »Mästare, vi veta att du är sannfärdig och icke frÃ¥gar efter nÃ¥gon, ty du ser icke till personen, utan lär om Guds väg vad sant är. Är det lovligt att giva kejsaren skatt, eller är det icke lovligt? Skola vi giva skatt, eller icke giva?»
                   
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      • 15     |Marcos 12:15| Men han förstod deras skrymteri och sade till dem: »Varför söken I att snärja mig? Tagen hit en penning, sÃ¥ att jag fÃ¥r se den.»
                   
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      • 16     |Marcos 12:16| DÃ¥ lämnade de fram en sÃ¥dan. Därefter frÃ¥gade han dem: »Vems bild och överskrift är detta?» De svarade honom: »Kejsarens.»
                   
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      • 17     |Marcos 12:17| DÃ¥ sade Jesus till dem: »SÃ¥ given kejsaren vad kejsaren tillhör, och Gud vad Gud tillhör.» Och de förundrade sig högeligen över honom.
                   
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      • 18     |Marcos 12:18| Sedan kommo till honom nÃ¥gra av sadducéerna, vilka mena att det icke gives nÃ¥gon uppstÃ¥ndelse. Dessa frÃ¥gade honom och sade:
                   
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      • 19     |Marcos 12:19| »Mästare, Moses har givit oss den föreskriften, att om nÃ¥gon har en broder som dör, och som efterlämnar hustru, men icke lämnar barn efter sig, sÃ¥ skall han taga sin broders hustru till äkta och skaffa avkomma Ã¥t sin broder.
                   
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      • 20     |Marcos 12:20| Nu voro här sju bröder. Den förste tog sig en hustru, men dog utan att lämna nÃ¥gon avkomma efter sig.
                   
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