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      20 de março LAB 445

      CONVENIENTEMENTE INCORRETO
      Juízes 17-19

      Existe uma lenda que ilustra muito bem o contexto e a “moral da história” da leitura de hoje.
      Conta-se que, certa vez, havia um homem que queria muito comprar uma determinada mansão. Então, o Diabo, aproveitando-se da sua obsessão, propôs-se a ajudá-lo:
      - Mas há uma única condição - disse-lhe o demônio.
      - Qual condição? - perguntou o homem, desconfiado.
      - Está vendo aquele prego fincado na parede da sala de jantar?
      - Sim!
      - Eu ajudo você a comprar esta mansão. Ela verdadeiramente será sua, mas aquele prego será meu. Você nunca poderá arrancá-lo de lá.
      - Só isso?
      - Só isso - confirmou o Diabo.
      O homem aceitou a proposta. Anos depois, ele ofereceu um gigantesco banquete na sua mansão. As pessoas mais importantes de toda aquela região foram convidadas e confirmaram presença.
      Aquele seria um jantar inesquecível, mas, no meio da festa, quando as pessoas iam começar a comer, o Diabo entrou na sala carregando uma carniça fedorenta e a pendurou naquele prego, assustando e acabando com o apetite de todos.
      O dono da mansão tentou argumentar, mas o Diabo lhe disse:
      - Lembre-se do nosso trato: aquele prego é meu! E eu vou usá-lo como bem entender.
      E é assim que acontece se deixarmos o mal dominar qualquer área da nossa vida. Por menor que seja, ele infernizará toda a nossa existência. Se você acha que isso não é bíblico, leia Juízes 17-19. Mica deu uma pequena abertura para o mal, fazendo algo que lhe era mais conveniente do que certo. A história corre e desemboca-se na desgraça do que aconteceu a todo o Israel, em decorrência do ocorrido com o levita e a sua concubina. Esse desgraçante desfecho está na leitura de amanhã, que é o capítulo vinte. Mas amanhã também continuaremos questionando sobre a tênue linha que existe entre o conveniente e o correto.
      Por hoje, fica para você a reflexão: o que lhe tem sido gostoso, conveniente, “bom”, aprazível, afetivo, etc., que tem sido um verdadeiro prego no sapato da sua vida cristã? Você acha que compensa continuar agarrado a isso? Lembre-se que é muito melhor o pouco e o simples com Deus que o muito sem ele. Afinal, o primeiro estado traz felicidade, mas este último gera consequências muito dolorosas. O que a princípio é conveniente, se não for regido pelos corretos princípios, amanhã será, principalmente, inconveniente.
      É como aquele ditado que diz que “quem ri por último ri melhor”. É melhor você abrir mão do pecado hoje, por mais atrativo que lhe pareça, que Deus abrir mão de você amanhã, por mais que tenha lhe amado.
      Pense nisso!



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Giovanni Diodati Bible (1649)

      • Capítulo 1
      • 11     |2 Tessalonicenses 1:11| Per la qual cosa ancora noi preghiamo del continuo per voi, che l´Iddio nostro vi faccia degni di questa vocazione, e compia tutto il beneplacito della sua bontà, e l´opera della fede, con potenza.
                   
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      • 12     |2 Tessalonicenses 1:12| Acciocchè sia glorificato il nome del Signor nostro Gesù Cristo in voi, e voi in lui; secondo la grazia dell´Iddio nostro e del Signor Gesù Cristo.
                   
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      • Capítulo 2
      • 1     |2 Tessalonicenses 2:1| OR noi vi preghiamo, fratelli, riguardo all´avvenimento del Signor nostro Gesù Cristo, ed al nostro adunamento in lui,
                   
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      • 2     |2 Tessalonicenses 2:2| che non siate tosto smossi della mente, nè turbati, per ispirito, nè per parola, nè per epistola, come da parte nostra, quasi che il giorno di Cristo soprastia vicino.
                   
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      • 3     |2 Tessalonicenses 2:3| Niuno v´inganni per alcuna maniera; perciocchè quel giorno non verrà, che prima non sia venuta l´apostasia, e non sia manifestato l´uomo del peccato, il figliuol della perdizione.
                   
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      • 4     |2 Tessalonicenses 2:4| L´avversario, che s´innalza sopra chiunque è chiamato dio, o divinità; talchè siede nel tempio di Dio, come Dio; mostrando sè stesso, e dicendo, ch´egli è Dio.
                   
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      • 5     |2 Tessalonicenses 2:5| Non vi ricordate voi che, essendo ancora fra voi, io vi diceva queste cose?
                   
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      • 6     |2 Tessalonicenses 2:6| Ed ora voi sapete ciò che lo ritiene, acciocchè egli sia manifestato al suo tempo.
                   
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      • 7     |2 Tessalonicenses 2:7| Perciocchè già fin da ora opera il misterio dell´iniquità; soltanto colui che lo ritiene al presente dev´esser tolto di mezzo.
                   
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      • 8     |2 Tessalonicenses 2:8| Ed allora sarà manifestato quell´empio, il quale il Signore distruggerà per lo spirito della sua bocca, e ridurrà al niente per l´apparizion del suo avvenimento.
                   
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