-
-
Giovanni Diodati Bible (1649) -
-
1
|Eclesiastes 2:1|
IO ho detto nel cuor mio: Va´ ora, io ti proverò con allegrezza, e tu goderai del bene; ma ecco, questo ancora è vanità.
-
2
|Eclesiastes 2:2|
Io ho detto al riso: Tu sei insensato; ed all´allegrezza: Che cosa è quel che tu fai?
-
3
|Eclesiastes 2:3|
Io ho nel mio cuore ricercato il modo di passar dolcemente la vita mia in continui conviti; e, reggendo il mio cuore con sapienza, di attenermi a stoltizia; finchè vedessi che cosa fosse bene a´ figliuoli degli uomini di fare sotto il cielo, tutti i giorni della vita loro.
-
4
|Eclesiastes 2:4|
Io ho fatte dell´opere magnifiche; io mi ho edificate delle case; io mi ho piantate delle vigne.
-
5
|Eclesiastes 2:5|
Io mi ho fatti degli orti e de´ giardini; ed ho piantati in essi degli alberi fruttiferi di ogni maniera.
-
6
|Eclesiastes 2:6|
Io mi ho fatte delle pescine d´acqua, per adacquar con esse il bosco ove crescono gli alberi.
-
7
|Eclesiastes 2:7|
Io ho acquistati de´ servi e delle serve, ed ho avuti de´ servi nati ed allevati in casa; ho eziandio avuto molto grosso e minuto bestiame, più che tutti quelli che sono stati innanzi a me in Gerusalemme.
-
8
|Eclesiastes 2:8|
Io mi ho eziandio adunato dell´argento, e dell´oro, e delle cose le più care dei re, e delle provincie; io mi ho acquistato de´ cantori e delle cantatrici; ed ho avute delle delizie degli uomini, d´ogni maniera: musica semplice, e musica di concerto.
-
9
|Eclesiastes 2:9|
E mi sono aggrandito ed accresciuto più che tutti quelli che sono stati innanzi a me in Gerusalemme; la mia sapienza eziandio mi è restata.
-
10
|Eclesiastes 2:10|
E non ho sottratta agli occhi miei cosa alcuna che abbiano chiesta; e non ho divietato il mio cuore da niuna allegrezza; anzi il mio cuore si è rallegrato d´ogni mia fatica; e questo è stato quello che mi è tocco in parte d´ogni mia fatica.
-
-
Sugestões

Clique para ler Jeremias 27-29
18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva