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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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1
|Efésios 3:1|
PER questa cagione io Paolo, il prigione di Cristo Gesù per voi Gentili;
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2
|Efésios 3:2|
Se pure avete udita la dispensazion della grazia di Dio, che mi è stata data inverso voi.
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3
|Efésios 3:3|
Come per rivelazione egli mi ha fatto conoscere il misterio; siccome avanti in breve scrissi.
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4
|Efésios 3:4|
A che potete, leggendo, conoscere qual sia la mia intelligenza nel misterio di Cristo.
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5
|Efésios 3:5|
Il quale non fu dato a conoscere nell´altre età a´ figliuoli degli uomini, come ora è stato rivelato a´ santi apostoli, e profeti d´esso, in Ispirito;
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6
|Efésios 3:6|
acciocchè i Gentili sieno coeredi, e d´un medesimo corpo, e partecipi della promessa d´esso in Cristo, per l´evangelo.
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7
|Efésios 3:7|
Del quale io sono stato fatto ministro, secondo il dono della grazia di Dio, che mi è stata data, secondo la virtù della sua potenza.
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8
|Efésios 3:8|
A me, dico, il minimo di tutti i santi, è stata data questa grazia d´evangelizzar fra i Gentili le non investigabili ricchezze di Cristo;
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9
|Efésios 3:9|
e di manifestare a tutti, quale è la dispensazion del misterio, il quale da´ secoli è stato occulto in Dio, che ha create tutte le cose per Gesù Cristo;
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10
|Efésios 3:10|
acciocchè nel tempo presente sia data a conoscere ai principati, e alle podestà, ne´ luoghi celesti, per la chiesa, la molto varia sapienza di Dio,
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva