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      03 de setembro LAB 612

      APROVEITE A DISCIPLINA POR AMOR
      Ezequiel 21-23

      O que significa a expressão “o cetro de meu filho”, de Ezequiel 21:10?
      Pra entender essa figura, você precisa tentar entender todo o trecho de texto. Ezequiel 21:8-17 trata da Espada Afiada e Polida.
      Na sequência dos capítulos anteriores, o terror da destruição próxima de Jerusalém é descrito neste oráculo aqui, em termos ainda assustadores. A espada não só estava desembainhada, mas está afiada e polida para o dia da matança (v.10). Não era ocasião nem para regozijo, nem para zombaria. Por ocasião do sítio de Jerusalém por Senaqueribe nos dias do rei Ezequias, houve aqueles que, com o maior cinismo, estavam se preparando para o desastre que ameaçava engolfar a cidade dizendo: “Comamos e bebamos, que amanhã morreremos” (Isaías 22:13). Aparentemente, a história iria repetir-se ao Jerusalém ser sitiada pelos exércitos de Nabucodonosor. Esta diferença cínica em face de um perigo mortal reproduziu-se por ocasião do banquete que Belsazar ofereceu a seus grandes à véspera da tomada de Babilônia pelas tropas de Ciro (Daniel 5).
      A frase final do v.10, que, a princípio, oferece umas certas dificuldades para ser entendida, poderia ser traduzida assim: “O cetro [na NVI, vareta] de meu filho despreza qualquer [outro] pau”. O termo hebraico “shebet” significa não somente “cetro”, mas também “tribo”. Nas bênçãos que Jacó proferiu em seu leito de morte somente de Judá diz ele beni, “filho meu” (Gênesis 49:9). Levando em consideração estes dois fatos, a frase “a tribo de meu filho” seria uma referência à tribo de Judá. O sentido de toda a frase seria então: “Judá despreza qualquer pau”. “Pau” teria neste contexto o sentido de “castigo”. Como Judá tinha desprezado os castigos mais leves do passado representados pelo “pau”, teria agora que sofrer o castigo da espada afiada e polida.
      Através do “matador” do v.11, que é o NABUCODONOSOR, ou melhor, o exército que ele comandava, iria acontecer uma guerra contra todo o povo de Judá, e mesmo os príncipes não escapariam (v.12). O castigo seria feio. Judá, que tinha desprezado os castigos anteriores expressados pela vara, não sobreviveria ao castigo da espada (versos 13 e 10). A carnificina que ocorreria por ocasião do sítio e conquista de Jerusalém é descrita em termos horripilantes nos vv.14-17. E isso tudo realmente aconteceu. Infelizmente.
      Lição de aplicação para a nossa vida: quando Deus nos permitir uma leve conseqüência ruim, em vez de desprezarmos a repreensão ou, em vez de até mesmo reclamar com Deus, o melhor é procurar aprender a lição enquanto a disciplina é leve. Caso contrário, a repreensão posterior pode ser insuportável. Concluindo tudo, o conselho é: aproveite a disciplina por amor.

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Giovanni Diodati Bible (1649)

      • Capítulo 5
      • 9     |Lamentações 5:9| Noi abbiamo addotta la nostra vittuaglia A rischio della nostra vita, per la spada del deserto.
                   
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      • 10     |Lamentações 5:10| La nostra pelle è divenuta bruna come un forno, Per l´arsure della fame.
                   
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      • 11     |Lamentações 5:11| Le donne sono state sforzate in Sion, E le vergini nelle città di Giuda.
                   
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      • 12     |Lamentações 5:12| I principi sono stati impiccati per man di coloro; Non si è avuta riverenza alle facce de´ vecchi.
                   
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      • 13     |Lamentações 5:13| I giovani hanno portata la macinatura, E i fanciulli son caduti per le legne.
                   
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      • 14     |Lamentações 5:14| I vecchi hanno abbandonato le porte, E i giovani i loro suoni.
                   
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      • 15     |Lamentações 5:15| La gioia del nostro cuore è cessata, I nostri balli sono stati cangiati in duolo.
                   
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      • 16     |Lamentações 5:16| La corona del nostro capo è caduta; Guai ora a noi! perciocchè abbiam peccato.
                   
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      • 17     |Lamentações 5:17| Per questo il cuor nostro è languido; Per queste cose gli occhi nostri sono scurati.
                   
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      • 18     |Lamentações 5:18| Egli è perchè il monte di Sion è deserto, Sì che le volpi vi passeggiano.
                   
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