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Giovanni Diodati Bible (1649)
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31
|Neemias 10:31|
e che noi non prenderemmo nulla in giorno di sabato, o in altro giorno sacro, da´ popoli del paese, che portano merci, e ogni sorta di derrate al giorno del sabato, per venderle; e che noi lasceremmo vacar la terra ogni settimo anno; ed in quello rilasceremmo ogni riscossa di debiti.
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32
|Neemias 10:32|
Noi imponemmo eziandio a noi stessi per legge, di pagare ogni anno la terza parte d´un siclo per testa, per lo servigio della Casa dell´Iddio nostro;
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33
|Neemias 10:33|
per li pani che si doveano disporre per ordine, e per l´offerta continua, e per l´olocausto continuo; e per quelli de´ sabati, delle calendi, e delle feste solenni: e per le cose sante, e per li sacrificii per lo peccato, per fare il purgamento, de´ peccati per Israele, e per ogni altra cosa che si conveniva fare nella Casa dell´Iddio nostro.
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34
|Neemias 10:34|
Noi tirammo eziandio le sorti fra i sacerdoti, i Leviti, e il popolo, per l´offerta delle legne; acciocchè a´ tempi assegnati anno per anno, per le case nostre paterne, ne fossero portate alla Casa dell´Iddio nostro, per ardere sopra l´Altar del Signore Iddio nostro, come è scritto nella Legge.
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35
|Neemias 10:35|
Noi ordinammo ancora di portare ogni anno, nella Casa del Signore, le primizie della nostra terra, e le primizie d´ogni frutto di qualunque albero;
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36
|Neemias 10:36|
e i primogeniti de´ nostri figliuoli, e delle nostre bestie da vettura, secondo che è scritto nella Legge; e di menare alla Casa del nostro Iddio, a´ sacerdoti che fanno il servigio nella Casa dell´Iddio nostro, i primogeniti del nostro grosso e minuto bestiame;
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|Neemias 10:37|
ed anche di portar le primizie della nostra pasta, e le nostre offerte, così de´ frutti di qualunque albero, come dell´olio e del vino, a´ sacerdoti, nelle camere della Casa dell´Iddio nostro; e di pagar la decima della rendita della nostra terra a´ Leviti; e che i Leviti leverebbero le decime in tutte le città dove noi lavoreremmo la terra;
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38
|Neemias 10:38|
e che un sacerdote, figliuolo d´Aaronne, sarebbe co´ Leviti, quando si leverebbe la decima da´ Leviti; e che i Leviti porterebbero le decime delle decime nella Casa dell´Iddio nostro, nelle camere, nel luogo de´ magazzini
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39
|Neemias 10:39|
conciossiachè i figliuoli d´Israele, e i figliuoli di Levi, abbiano da portar le offerte del frumento, e del vino, e dell´olio, nelle camere, ove sono gli arredi del santuario, e i sacerdoti che fanno il servigio, e i portinai, e i cantori; e che noi non abbandoneremmo la Casa dell´Iddio nostro.
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva