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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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19
|Neemias 11:19|
E de´ portinai: Accub, Talmon, co´ lor fratelli, che facevano la guardia alle porte; in numero di censettantadue.
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20
|Neemias 11:20|
E il rimanente degl´Israeliti, de´ sacerdoti, e de´ Leviti, abitò per tutte le città di Giuda, ciascuno nella sua possessione.
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21
|Neemias 11:21|
Ma i Netinei abitarono in Ofel; e Siha, e Ghispa, erano sopra i Netinei.
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22
|Neemias 11:22|
E colui che avea la soprantendenza sopra i Leviti, in Gerusalemme, era Uzzi, figliuolo di Bani, figliuolo di Hasabia, figliuolo di Mattania, figliuolo di Mica. E i cantori, de´ figliuoli di Asaf, doveano esser del continuo presenti all´opera della Casa di Dio.
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23
|Neemias 11:23|
Perciocchè v´era per li cantori ordine del re, e vi era una provvisione assegnata per loro, giorno per giorno.
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24
|Neemias 11:24|
E Petahia, figliuolo di Mesezabeel, de´ figliuoli di Zera, figliuolo di Giuda, era commessario del re, in ogni affare del re col popolo.
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25
|Neemias 11:25|
Ora, quant´è alle villate, co´ lor contadi, quelli ch´erano de´ figliuoli di Giuda abitarono in Chiriat-Arba, e nelle terre del suo territorio; e in Dibon, e nelle terre del suo territorio; e in Iecabseel, e nelle sue villate;
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26
|Neemias 11:26|
e in Iesua, e in Molada, e in Bet-pelet,
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27
|Neemias 11:27|
e in Hasarsual, e in Beerseba, e ne´ luoghi del suo territorio;
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28
|Neemias 11:28|
e in Siclag, e in Mecona, e ne´ luoghi del suo territorio;
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Sugestões

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25 de fevereiro LAB 422
ESQUEMA DO “PLANTA-COLHE”
Deuteronômio 01-03
Você já ouviu o ditado: “Quem planta, colhe?” Nem sempre, mas, muitas vezes, ele é verdadeiro. Quem planta, colhe... Colhe o quê? Aí é onde podemos criar outro ditado mais ou menos assim: se colhe o que se planta. Já pensou se você pegasse sementes de jabuticaba e as plantasse, mas não tivesse a garantia de que nasceria jabuticaba? Poderia, talvez, nascer melancia, maracujá, erva cidreira... Já pensou nisso?
O indivíduo plantaria uma roça inteira e não saberia se daria certo ou não. O mundo seria uma confusão tão grande, que seria um caos. Mas a verdade é que quem planta arroz, colhe arroz; quem planta milho, colhe milho; se plantar mandioca, colherá mandioca, se plantar beterraba, colherá beterraba; se plantar macarrão, colherá macarrão.... Opa! Pera aí! Aí não, né? Plantar macarrão, colherá macarrão? É aí onde não se aplica o ditado “quem planta, colhe”, porque nem tudo que se plantar pode nascer.
Esse esquema de plantar e colher pode muito bem ser visto na leitura bíblica de hoje. Nesses três capítulos que devemos ler, vemos “colheitadas” vindas de “plantadas”. Mas não se trata de vegetais. É o plantar e colher de ações humanas.
Em Deuteronômio 1, o povo estava indo em direção à Terra que Deus tinha prometido a eles. Receber a posse dessa terra era a bênção decorrente de eles terem seguido as orientações de Deus. Mas, infelizmente, ainda no mesmo capítulo, vemos o povo esquecendo da colheita que eles tinham pela frente e fizeram uma rebelião. Que papelão! Então, a partir do verso 34, tem aí o castigo que os israelitas começam a receber. Não é que Deus é um pai carrasco, que fica com a varinha na mão, esperando Seus filhos errarem para, então, Ele castigar. Não! Mas Deus lida com as consequências. Ele deixa que as consequências aconteçam para percebermos o esquema do “planta-colhe”.
Dê uma olhada em Deuteronômio 2. Desse capítulo, e estudando toda a história da jornada dos israelitas no deserto, aprendemos que a distância entre o Egito e Canaã não era tão longe. Eles gastariam apenas algumas semanas de viagem. Mas devido à teimosia deles, ficaram vagueando no deserto por 40 anos. É o esquema do “planta-colhe”.
Todavia, Deus é tão misericordioso que, muitas vezes, Ele entra na história e fura esse esquema. Ainda no capítulo 2 e início do 3, o Senhor deixa que o povo saia como vencedor. Logo adiante, vemos que a misericórdia de Deus não é injusta. Ele não tem esquemas para favorecer ninguém injustamente. Moisés também não escapou do esquema do “planta-colhe”.
E você? O que tem plantado no seu dia-a-dia? Reflita nisso!
Valdeci Júnior
Fátima Silva