-
-
Giovanni Diodati Bible (1649) -
-
43
|Neemias 12:43|
E in quel giorno il popolo sacrificò di gran sacrificii, e si rallegrò; perciocchè Iddio gli avea data gran letizia; le donne eziandio, ed i fanciulli, si rallegrarono; talchè l´allegrezza di Gerusalemme fu udita fin da lungi.
-
44
|Neemias 12:44|
IN quel giorno ancora furono costituiti uomini sopra le camere dei magazzini delle offerte, primizie, e decime, per raccogliere in esse, dal contado della città, le porzioni assegnate per la Legge a´ sacerdoti, ed a´ Leviti; perciocchè Giuda ebbe una grande allegrezza per cagione de´ sacerdoti e dei Leviti che stavano al loro ufficio;
-
45
|Neemias 12:45|
ed aveano osservato ciò che l´Iddio loro avea loro comandato d´osservare, e l´osservanza della purificazione. Come ancora i cantori, e i portinai, secondo il comandamento di Davide, e di Salomone, suo figliuolo;
-
46
|Neemias 12:46|
perciocchè anticamente, al tempo di Davide, e di Asaf, erano stati costituiti i capi de´ cantori, e la musica da lodare, e celebrare Iddio.
-
47
|Neemias 12:47|
E però, al tempo di Zorobabel, e al tempo di Neemia, tutto Israele dava le porzioni assegnate a´ cantori, ed a´ portinai, giorno per giorno; così le consacravano a´ Leviti, e i Leviti le consacravano ai figliuoli d´Aaronne.
-
1
|Neemias 13:1|
IN quel tempo si lesse nel libro di Mosè, in presenza del popolo; e fu trovato scritto in esso, che gli Ammoniti ed i Moabiti non debbono giammai in perpetuo entrare nella raunanza di Dio;
-
2
|Neemias 13:2|
perciocchè non vennero incontro a´ figliuoli d´Israele con pane ed acqua; e prezzolarono contro a loro Balaam, per maledirli; benchè l´Iddio nostro avesse convertita quella maledizione in benedizione.
-
3
|Neemias 13:3|
Perciò, quando il popolo ebbe intesa quella legge, separò d´Israele ogni mischianza.
-
4
|Neemias 13:4|
Ora, avanti questo, il sacerdote Eliasib, costituito sopra le camere della Casa dell´Iddio nostro, essendo parente di Tobia,
-
5
|Neemias 13:5|
gli avea acconcia una gran camera ove anticamente si riponevano le offerte, l´incenso, ed i vasellamenti, e le decime del frumento, del vino, e dell´olio, ordinate per li Leviti, per li cantori, e per li portinai, e le porzioni, che se ne levavano per li sacerdoti.
-
-
Sugestões

Clique para ler Gênesis 31-33
10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva