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      15 de setembro LAB 259

      ESTUDE DANIEL
      Daniel 10-12

      Chegamos ao fim da leitura do livro de Daniel. E falando em fim, eu estava observando uma expressão que se repete muito no livro do profeta Daniel: “tempo do fim”. Na minha Bíblia, consegui encontrar cinco vezes essa expressão. E pelo que estudamos no livro de Daniel, estamos realmente no tempo do fim. Pensando nisso, questiono: Você tem medo do “tempo do fim”?
      Sem sombra de dúvida, estamos vivendo no tempo do fim, mas você não precisa ficar com medo. Talvez você pense: “Ah, mas não sou um santo, um monge, um sacerdote. Sou um ser humano comum, que corre pra lá e pra cá. Se o tal armagedom chegar mesmo, estou perdido.”
      Se você pensa assim, pare! Deus não quer que tenhamos medo do tempo do fim não. Ele quer que vivamos a vida como Daniel viveu. O doutor em Teologia, Rodrigo Silva, comenta que “Daniel era um estadista ocupado, mas que não negligenciava seu estudo das profecias, muito menos sua comunhão com Deus. Seu comportamento foi recompensado com uma das principais profecias do Antigo Testamento: aquela que marcava na História o momento em que o Messias se revelaria à humanidade.”
      E quanto a nós? Não estamos passando por um momento histórico igual a esse de Daniel? Não estamos esperando que Jesus volte logo a este mundo? Então, Daniel era igual a você e a mim, ocupado. Aliás, uma pessoa ocupadíssima. Portanto, faça como Daniel. Não negligencie o seu estudo sobre as profecias e, muito menos, sua comunhão com Deus. Se você se comportar assim, será recompensado com o entendimento delas.
      Você quer começar a estudar as profecias? Quer entender realmente como o nosso tempo está relacionado com o tempo do fim indicado pela Bíblia? Quero dar uma dica para você. Leia o livro “O Tempo do Fim”, do autor Roberto Cezar de Azevedo. Você pode pedir esse livro na Casa Publicadora Brasileira, pelo telefone 0800 – 9790606 e iniciar seus estudos logo. Segue abaixo a sinopse desse livro para você ficar com “água na boca”:
      “O Tempo do fim completou o seu bicentenário em 1998. Nestes dois séculos muitas profecias se cumpriram, mas estão diante de nós eventos espetaculares, que culminarão com o retorno pessoal de Cristo à Terra. Este oportuno livreto analisa de forma compacta os acontecimentos finais, esclarecendo pontos não abordados em outras publicações do gênero.”
      E se não for suficiente, escreva para escolabiblica@novotempo.org.br que responderemos suas dúvidas. Juntos, poderemos seguir estudando essas profecias maravilhosas que explicam o significado dos dias em que estamos vivendo. O importante é estejamos sempre crescendo, cada vez mais, como estudiosos da Palavra de Deus. Vale a pena!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Kutsal İncil

      • Capítulo 3
      • 16     |Romanos 3:16| Yıkım ve dert var yollarında.
                   
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      • 17     |Romanos 3:17| Esenlik yolunu da bilmezler.››
                   
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      • 18     |Romanos 3:18| ‹‹Tanrı korkusu yoktur onlarda.››
                   
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      • 19     |Romanos 3:19| Kutsal Yasada söylenenlerin her ağız kapansın, bütün dünya Tanrıya hesap versin diye Yasanın yönetimi altındakilere söylendiğini biliyoruz.
                   
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      • 20     |Romanos 3:20| Bu nedenle Yasanın gereklerini yapmakla hiç kimse Tanrı katında aklanmayacaktır. Çünkü Yasa sayesinde günahın bilincine varılır.
                   
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      • 21     |Romanos 3:21| Ama şimdi Yasadan bağımsız olarak Tanrının insanı nasıl aklayacağı açıklandı. Yasa ve peygamberler buna tanıklık ediyor.
                   
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      • 22     |Romanos 3:22| Tanrı insanları İsa Mesihe olan imanlarıyla aklar. Bunu, iman eden herkes için yapar. Hiç ayrım yoktur.
                   
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      • 23     |Romanos 3:23| Çünkü herkes günah işledi ve Tanrının yüceliğinden yoksun kaldı.
                   
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      • 24     |Romanos 3:24| İnsanlar İsa Mesihte olan kurtuluşla, Tanrının lütfuyla, karşılıksız olarak aklanırlar.
                   
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      • 25     |Romanos 3:25| Tanrı Mesihi, kanıyla günahları bağışlatan ve imanla benimsenen kurban olarak sundu. Böylece adaletini gösterdi. Çünkü sabredip daha önce işlenmiş günahları cezasız bıraktı. Bunu, adil kalmak ve İsaya iman edeni aklamak için şimdiki zamanda kendi adaletini göstermek amacıyla yaptı.
                   
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