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King James Version -
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1
|1 Tessalonicenses 3:1|
Wherefore when we could no longer forbear, we thought it good to be left at Athens alone;
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2
|1 Tessalonicenses 3:2|
And sent Timotheus, our brother, and minister of God, and our fellowlabourer in the gospel of Christ, to establish you, and to comfort you concerning your faith:
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3
|1 Tessalonicenses 3:3|
That no man should be moved by these afflictions: for yourselves know that we are appointed thereunto.
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4
|1 Tessalonicenses 3:4|
For verily, when we were with you, we told you before that we should suffer tribulation; even as it came to pass, and ye know.
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5
|1 Tessalonicenses 3:5|
For this cause, when I could no longer forbear, I sent to know your faith, lest by some means the tempter have tempted you, and our labour be in vain.
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6
|1 Tessalonicenses 3:6|
But now when Timotheus came from you unto us, and brought us good tidings of your faith and charity, and that ye have good remembrance of us always, desiring greatly to see us, as we also to see you:
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7
|1 Tessalonicenses 3:7|
Therefore, brethren, we were comforted over you in all our affliction and distress by your faith:
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8
|1 Tessalonicenses 3:8|
For now we live, if ye stand fast in the Lord.
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9
|1 Tessalonicenses 3:9|
For what thanks can we render to God again for you, for all the joy wherewith we joy for your sakes before our God;
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10
|1 Tessalonicenses 3:10|
Night and day praying exceedingly that we might see your face, and might perfect that which is lacking in your faith?
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Sugestões

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21 de julho LAB 568
É PRA SE APAIXONAR
Cantares 01-04
Mais uma vez, convido-lhe a entrarmos de cabeça no conhecimento bíblico, pelo texto agendado para hoje. Deve-nos ser um prazer muito grande, estudarmos um escrito tão sagrado, que é, realmente, a Palavra de Deus. E por falar em prazer, hoje e amanhã nos atentaremos a algo que tem tudo a ver com prazer. Trata-se de uma grande música secular, ou uma coletânea musical secular, porque um dos objetivos de fazer música é para o prazer. Essa música fala do prazer da paixão, do prazer do amor, do prazer do sexo dentro do casamento e do prazer do romance. Gosto dessa coleção de cânticos.
Estou falando de Cantares ou Cântico dos Cânticos. Na realidade, esse título é quase um estrangeirismo. Se fôssemos traduzir do hebraico para o português ao pé da letra, significaria literalmente “o melhor, ou o mais belo, de todos os cânticos”. Poderia ter o título de “o cantar por excelência”. Assim é esse livro repleto de amor. É dividido em seis poemas ou cânticos, que tomam uma forma de um diálogo entre o amante e a amante, com algumas intervenções ocasionais de um grupo de acompanhantes, talvez um tipo de coral.
Nesse livro poético, Salomão considera uma necessidade fundamental que os seres humanos têm (de amor e intimidade), de uma forma muito bonita. O sábio escritor vai revelando a perspectiva que o Céu e o próprio Deus têm sobre a sexualidade humana com sendo um dom concedido pelo próprio Senhor, na Criação. Então, esse livro descreve, nos termos mais delicados possíveis daquela época e contexto, a paixão, a ternura e as delícias da relação conjugal. Não se trata de uma revelação apenas dos pensamentos dos apaixonados, mas também os sentimentos mais íntimos, as ansiedades dos noivinhos, os temores dos nubentes em lua-de-mel, as lutas do casal e até os contatos físicos.
Além disso, percebemos que Cantares é mais que um poema sobre paixão e casamento. É um livro bíblico que trata também das dimensões do amor no círculo mais amplo da família: o amor entre os pais e os filhos, entre os amigos e até entre colegas de trabalho. Acima de tudo, Cantares nos ajuda a entender melhor a íntima relação que existe entre o ser humano e Jesus, no sentido mais amplo da união da igreja com o seu Senhor.
Então, se você deseja:
• Suprir as necessidades da sua própria alma, com uma melodia sensível;
• Unir a sua “voz” em perfeita harmonia com outro ser humano;
• Compreender o romance espiritual entre Cristo e a Igreja;
As leituras bíblicas de hoje e amanhã são para você. É pra se apaixonar!
Valdeci Júnior
Fátima Silva