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Peshitta (NT) -
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|1 João 3:1|
ܘܚܙܘ ܕܟܡܐ ܤܓܝ ܚܘܒܗ ܕܐܒܐ ܠܘܬܢ ܕܒܢܝܐ ܩܪܢ ܐܦ ܥܒܕܢ ܡܛܠ ܗܢܐ ܥܠܡܐ ܠܐ ܝܕܥ ܠܢ ܡܛܠ ܕܐܦܠܐ ܠܗ ܝܕܥ ܀
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2
|1 João 3:2|
ܚܒܝܒܝ ܗܫܐ ܒܢܘܗܝ ܚܢܢ ܕܐܠܗܐ ܘܠܐ ܐܬܓܠܝ ܥܕܡܐ ܠܗܫܐ ܡܢܐ ܥܬܝܕܝܢܢ ܕܢܗܘܐ ܝܕܥܝܢܢ ܕܝܢ ܕܡܐ ܕܐܬܓܠܝ ܒܕܡܘܬܗ ܗܘܝܢܢ ܘܚܙܝܢܢ ܠܗ ܐܝܟ ܡܕܡ ܕܐܝܬܘܗܝ ܀
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3
|1 João 3:3|
ܘܟܠ ܐܝܢܐ ܕܐܝܬ ܠܗ ܥܠܘܗܝ ܗܢܐ ܤܒܪܐ ܡܕܟܐ ܢܦܫܗ ܐܝܟ ܕܗܘ ܕܟܐ ܗܘ ܀
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4
|1 João 3:4|
ܡܢ ܕܝܢ ܕܥܒܕ ܚܛܝܬܐ ܥܘܠܐ ܤܥܪ ܚܛܝܬܐ ܓܝܪ ܟܠܗ ܥܘܠܐ ܗܝ ܀
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5
|1 João 3:5|
ܘܝܕܥܝܢ ܐܢܬܘܢ ܕܗܘ ܕܐܬܓܠܝ ܕܢܤܒ ܚܛܗܝܢ ܘܚܛܝܬܐ ܒܗ ܠܝܬ ܀
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|1 João 3:6|
ܘܟܠ ܕܒܗ ܡܩܘܐ ܠܐ ܚܛܐ ܘܟܠ ܕܚܛܐ ܠܐ ܚܙܝܗܝ ܘܠܐ ܝܕܥܗ ܀
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7
|1 João 3:7|
ܒܢܝ ܠܐ ܐܢܫ ܢܛܥܝܟܘܢ ܗܘ ܕܥܒܕ ܙܕܝܩܘܬܐ ܙܕܝܩܐ ܗܘ ܐܝܟ ܕܐܦ ܗܘ ܡܫܝܚܐ ܐܝܬܘܗܝ ܙܕܝܩܐ ܀
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8
|1 João 3:8|
ܗܘ ܕܤܥܪ ܚܛܝܬܐ ܡܢ ܤܛܢܐ ܗܘ ܡܛܠ ܕܡܢ ܪܫܝܬܐ ܗܘ ܤܛܢܐ ܚܛܝܐ ܗܘ ܘܡܛܠ ܗܢܐ ܐܬܚܙܝ ܒܪܗ ܕܐܠܗܐ ܕܢܫܪܐ ܥܒܕܘܗܝ ܕܤܛܢܐ ܀
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9
|1 João 3:9|
ܟܠ ܕܐܬܝܠܕ ܡܢ ܐܠܗܐ ܚܛܝܬܐ ܠܐ ܥܒܕ ܡܛܠ ܕܙܪܥܗ ܒܗ ܐܝܬܘܗܝ ܘܠܐ ܡܫܟܚ ܠܡܚܛܐ ܕܡܢ ܐܠܗܐ ܐܬܝܠܕ ܀
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10
|1 João 3:10|
ܒܗܕܐ ܡܬܦܪܫܝܢ ܒܢܘܗܝ ܕܐܠܗܐ ܡܢ ܒܢܘܗܝ ܕܤܛܢܐ ܟܠ ܕܠܐ ܥܒܕ ܙܕܝܩܘܬܐ ܘܠܐ ܡܚܒ ܠܐܚܘܗܝ ܠܝܬܘܗܝ ܡܢ ܐܠܗܐ ܀
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Sugestões

Clique para ler 1 Crônicas 7-9
03 de maio LAB 489
NEWS DA BÍBLIA
1Crônicas 07-09
Atenção para as manchetes de hoje:
Alistamento para a guerra. Milhares de homens já se alistaram, e o exercito está preparado para defender o país de qualquer nação invasora.
Relatório do instituto nacional de geografia e pesquisas estatísticas demonstra que, para a maior parte da população, é importante conhecer os nomes dos ancestrais, conhecer a árvore genealógica e ter um sobrenome reconhecido. Para o cidadão comum, o senso de pertencer é primordial.
Mulheres destacam-se em sociedade predominantemente machista, segundo apresenta o mesmo relatório. Pode-se constatar que a presença social pública de algumas mulheres tem sido reconhecida em papéis que antes eram tidos como de exclusividade masculina.
Roubo, violência e cumplicidade puderam ser vistos em uma família de classe média. Aconteceu um assalto e, na tentativa do roubo, os dois assaltantes morreram. Apesar de que as vítimas do homicídio sejam tidas por alguns como marginais, o grande luto no serviço funeral dos falecidos demonstrou que, mesmo diante de sua falta de boa conduta social, eram pessoas de família estimada pela comunidade.
Decadência moral da sociedade traz prejuízos. Estudos recentes demonstram que a má conduta, quando coletiva, contribui para que uma comunidade não se desenvolva como sociedade emergente. Em tais condições, tal grupo pode até chegar a ser dependente de outro, descendo até ao nível da exploração que viola os direitos humanos.
Remuneração de artistas, músicos e instrumentistas religiosos. Segundo ordens legistalivas, judiciárias e do poder executivo, com o apoio social e religioso do país, profissionais que dedicam o seu tempo integral às artes religiosas da música têm sido mantidos pela instituição a quem prestam seus serviços. Assim, não precisam dividir seu tempo com uma atividade alternativa para garantir seu sustento.
Pesquisa demonstra que religiosos são mais organizados. Um estudo social etnográfico verificou que os fluxogramas mais funcionais, enxutos e bem definidos podem ser desenhados a partir da rotina de trabalho de entidades religiosas. Esse exemplo na organização corporativa dos recursos humanos deve-se ao profissionalismo, somado ao senso de missão, dos próprios servidores institucionais.
Essas são as manchetes de hoje. Obrigado por acompanhar nossa programação.
Você acha que fiquei louco e, ao invés de escrever o comentário do dia, eu tenha resolvido cobrir um furo jornalístico? Se você está pensando assim, está enganado. Essas são algumas das coisas que aprendi com a leitura bíblica de hoje. Existem pessoas que dizem que a leitura do começo do livro de Crônicas é chata. Mas você percebeu que, com a ajuda de Deus, podemos tornar essa leitura interessante? Então, agora é a sua vez. Pegue sua Bíblia e leia 1Crônicas 7-9. Descubra tudo isso que noticiei e muito mais coisas legais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva