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      21 de julho LAB 568

      É PRA SE APAIXONAR
      Cantares 01-04

      Mais uma vez, convido-lhe a entrarmos de cabeça no conhecimento bíblico, pelo texto agendado para hoje. Deve-nos ser um prazer muito grande, estudarmos um escrito tão sagrado, que é, realmente, a Palavra de Deus. E por falar em prazer, hoje e amanhã nos atentaremos a algo que tem tudo a ver com prazer. Trata-se de uma grande música secular, ou uma coletânea musical secular, porque um dos objetivos de fazer música é para o prazer. Essa música fala do prazer da paixão, do prazer do amor, do prazer do sexo dentro do casamento e do prazer do romance. Gosto dessa coleção de cânticos.
      Estou falando de Cantares ou Cântico dos Cânticos. Na realidade, esse título é quase um estrangeirismo. Se fôssemos traduzir do hebraico para o português ao pé da letra, significaria literalmente “o melhor, ou o mais belo, de todos os cânticos”. Poderia ter o título de “o cantar por excelência”. Assim é esse livro repleto de amor. É dividido em seis poemas ou cânticos, que tomam uma forma de um diálogo entre o amante e a amante, com algumas intervenções ocasionais de um grupo de acompanhantes, talvez um tipo de coral.
      Nesse livro poético, Salomão considera uma necessidade fundamental que os seres humanos têm (de amor e intimidade), de uma forma muito bonita. O sábio escritor vai revelando a perspectiva que o Céu e o próprio Deus têm sobre a sexualidade humana com sendo um dom concedido pelo próprio Senhor, na Criação. Então, esse livro descreve, nos termos mais delicados possíveis daquela época e contexto, a paixão, a ternura e as delícias da relação conjugal. Não se trata de uma revelação apenas dos pensamentos dos apaixonados, mas também os sentimentos mais íntimos, as ansiedades dos noivinhos, os temores dos nubentes em lua-de-mel, as lutas do casal e até os contatos físicos.
      Além disso, percebemos que Cantares é mais que um poema sobre paixão e casamento. É um livro bíblico que trata também das dimensões do amor no círculo mais amplo da família: o amor entre os pais e os filhos, entre os amigos e até entre colegas de trabalho. Acima de tudo, Cantares nos ajuda a entender melhor a íntima relação que existe entre o ser humano e Jesus, no sentido mais amplo da união da igreja com o seu Senhor.
      Então, se você deseja:
      • Suprir as necessidades da sua própria alma, com uma melodia sensível;
      • Unir a sua “voz” em perfeita harmonia com outro ser humano;
      • Compreender o romance espiritual entre Cristo e a Igreja;
      As leituras bíblicas de hoje e amanhã são para você. É pra se apaixonar!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Young's Literal Translation

      • Capítulo 15
      • 1     |Provérbios 15:1| A soft answer turneth back fury, And a grievous word raiseth up anger.
                   
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      • 2     |Provérbios 15:2| The tongue of the wise maketh knowledge good, And the mouth of fools uttereth folly.
                   
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      • 3     |Provérbios 15:3| In every place are the eyes of Jehovah, Watching the evil and the good.
                   
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      • 4     |Provérbios 15:4| A healed tongue [is] a tree of life, And perverseness in it -- a breach in the spirit.
                   
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      • 5     |Provérbios 15:5| A fool despiseth the instruction of his father, And whoso is regarding reproof is prudent.
                   
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      • 6     |Provérbios 15:6| [In] the house of the righteous [is] abundant strength, And in the increase of the wicked -- trouble.
                   
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      • 7     |Provérbios 15:7| The lips of the wise scatter knowledge, And the heart of fools [is] not right.
                   
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      • 8     |Provérbios 15:8| The sacrifice of the wicked [is] an abomination to Jehovah, And the prayer of the upright [is] His delight.
                   
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      • 9     |Provérbios 15:9| An abomination to Jehovah [is] the way of the wicked, And whoso is pursuing righteousness He loveth.
                   
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      • 10     |Provérbios 15:10| Chastisement [is] grievous to him who is forsaking the path, Whoso is hating reproof dieth.
                   
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