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      15 de janeiro LAB 381

      PROBLEMAS SOCIAIS
      Gênesis 46-47

      Eu estava no interior de Santa Catarina, no auge das chuvas de novembro de 2008, numa viagem a trabalho, quando me vi ilhado devido à situação caótica que os desbarrancamentos deixaram, sem ter como sair da cidade para voltar a São Paulo. Mas o pior não era a minha situação.
      O vale de Itajaí enfrentou uma catástrofe pluvial tremenda. Imagino que você acompanhou pela mídia. Mas a situação foi muito pior do que a mídia mostrou. Coisa terrível! A situação daqueles cidadãos que moravam ali, no foco do problema, e estavam sendo atingidos diretamente foi muito dura. Eles perderam a casa, o carro e até pessoas queridas. Era chuva demais! Enquanto que, em outras partes do país, há tanta gente passando necessidade por falta de chuva.
      Os problemas da terra seca ou do descontrole da chuva são antigos. Quando esses problemas assolam uma região, primeiro vem o estado de emergência, depois a declaração de estado de calamidade pública, a fome, e o povo continua lutando para tentar fazer algo. No caso de Santa Catarina, o que nós, brasileiros, tentamos fazer foi enviar comida para. Milhões e milhões de quilos de alimentos foram enviados.
      Agora, no caso da fome geral que aconteceu na sociedade no tempo de Jacó, quem teve que sair de um lugar e ir para o outro foram as próprias pessoas. Eles emigraram para o Egito. E a migração é uma resolução de problema imediata que pode trazer maiores problemas futuros.
      Foi, também, em 2008, na crise financeira mundial que se desencadeou a partir da crise imobiliária dos Estados Unidos, que o presidente brasileiro falou para o mundo, em entrevista, que os países ricos deveriam cuidar em resolver o problema dos países pobres, ajudando-os. Caso contrário, o mundo sofreria uma crise de migração dos pobres para os lugares ricos, o que daria uma quebradeira geral maior ainda. Lula estava certo. Essa lição está na Bíblia, há muito tempo. No tempo de Jacó, a maior potência financeira do mundo era o Egito. E quando a crise financeira chegou, esse país rico foi a solução para resolver o problema dos pobres.
      Como a Bíblia é sabia e sempre nos ensina grandes lições! Você já fez sua leitura de hoje? Reflita sobre o que estou escrevendo, mas de forma muito mais profunda, na leitura de hoje. Podemos tirar grandes lições da história da família de Jacó, dos filhos dele e da experiência de vida de José, no Egito. Lições essas que podem ajudar a resolver muitos problemas sociais presentes entre nós, hoje em dia, afinal, o contexto pode até mudar, mas o ser humano é sempre o mesmo.



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Young's Literal Translation

      • Capítulo 21
      • 1     |Provérbios 21:1| Rivulets of waters [is] the heart of a king in the hand of Jehovah, Wherever He pleaseth He inclineth it.
                   
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      • 2     |Provérbios 21:2| Every way of a man [is] right in his own eyes, And Jehovah is pondering hearts.
                   
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      • 3     |Provérbios 21:3| To do righteousness and judgment, Is chosen of Jehovah rather than sacrifice.
                   
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      • 4     |Provérbios 21:4| Loftiness of eyes, and breadth of heart, Tillage of the wicked [is] sin.
                   
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      • 5     |Provérbios 21:5| The purposes of the diligent [are] only to advantage, And of every hasty one, only to want.
                   
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      • 6     |Provérbios 21:6| The making of treasures by a lying tongue, [Is] a vanity driven away of those seeking death.
                   
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      • 7     |Provérbios 21:7| The spoil of the wicked catcheth them, Because they have refused to do judgment.
                   
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      • 8     |Provérbios 21:8| Froward [is] the way of a man who is vile, And the pure -- upright [is] his work.
                   
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      • 9     |Provérbios 21:9| Better to sit on a corner of the roof, Than [with] a woman of contentions and a house of company.
                   
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      • 10     |Provérbios 21:10| The soul of the wicked hath desired evil, Not gracious in his eyes is his neighbour.
                   
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