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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Young's Literal Translation
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11
|Provérbios 18:11|
The wealth of the rich [is] the city of his strength, And as a wall set on high in his own imagination.
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12
|Provérbios 18:12|
Before destruction the heart of man is high, And before honour [is] humility.
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13
|Provérbios 18:13|
Whoso is answering a matter before he heareth, Folly it is to him and shame.
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14
|Provérbios 18:14|
The spirit of a man sustaineth his sickness, And a smitten spirit who doth bear?
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15
|Provérbios 18:15|
The heart of the intelligent getteth knowledge, And the ear of the wise seeketh knowledge.
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16
|Provérbios 18:16|
The gift of a man maketh room for him, And before the great it leadeth him.
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17
|Provérbios 18:17|
Righteous [is] the first in his own cause, His neighbour cometh and hath searched him.
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18
|Provérbios 18:18|
The lot causeth contentions to cease, And between the mighty it separateth.
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19
|Provérbios 18:19|
A brother transgressed against is as a strong city, And contentions as the bar of a palace.
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20
|Provérbios 18:20|
From the fruit of a man`s mouth is his belly satisfied, [From the] increase of his lips he is satisfied.
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva