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      18 de julho LAB 565

      COMO ENTENDER ECLESIASTES?
      Eclesiastes 01-04

      Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
      Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
      Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
      Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
      Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
      Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
      Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
      Eu também digo: lendo a Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Colloquial Japanese Bible (Kougo-Yaku)

      • Capítulo 22
      • 6     |Provérbios 22:6| 子をその行くべき道に従って教えよ、そうすれば年老いても、それを離れることがない。
                   
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      • 7     |Provérbios 22:7| 富める者は貧しき者を治め、借りる者は貸す人の奴隷となる。
                   
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      • 8     |Provérbios 22:8| 悪をまく者は災を刈り、その怒りのつえはすたれる。
                   
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      • 9     |Provérbios 22:9| 人を見て恵む者はめぐまれる、自分のパンを貧しい人に与えるからである。
                   
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      • 10     |Provérbios 22:10| あざける者を追放すれば争いもまた去り、かつ、いさかいも、はずかしめもなくなる。
                   
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      • 11     |Provérbios 22:11| 心の潔白を愛する者、その言葉の上品な者は、王がその友となる。
                   
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      • 12     |Provérbios 22:12| 主の目は知識ある者を守る、しかし主は不信実な者の言葉を敗られる。
                   
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      • 13     |Provérbios 22:13| なまけ者は言う、「ししがそとにいる、わたしは、ちまたで殺される」と。
                   
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      • 14     |Provérbios 22:14| 遊女の口は深い落し穴である、主に憎まれる者はその中に陥る。
                   
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      • 15     |Provérbios 22:15| 愚かなことが子供の心の中につながれている、懲しめのむちは、これを遠く追いだす。
                   
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