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      25 de julho LAB 572

      PAPO-CABEÇA
      Isaías 08-10

      Estou lendo “Uma História do Pensamento Cristão - Do início até o Concílio de Calcedônia”. Neste livro, Justo Gonzáles vai narrando fatos que aconteceram com os homens dos primeiros séculos da era cristã, colocando citações de seus escritos e argumentando, de maneira que você termina sendo realmente induzido a imaginar o que supostamente se passava na cabeça daqueles cristãos do começo da era do cristianismo. Bate-papo legal é aquele cuja pauta não se prende a falar apenas de fatos ou pessoas, mas, pelo contrário, sobre o nível para o campo das idéias. A maioria das pessoas conversa, conversa, conversa... E a conversa não sai desse nível: falar de outras pessoas. Representa a pobreza de uma conversa vazia, onde, geralmente, os interlocutores não têm conteúdo. Quando surge uma discussão, as pessoas que são viciadas nesse tipo de conversa, por não saber defender idéias, só conseguem fazer críticas “ad hominem”, isto é, atacam as pessoas. E não conseguir separar idéia pra um lado e pessoa para o outro, é desastroso.
      Mas subindo o nível um pouquinho, existe a conversa que fala sobre fatos: aconteceu isto, aconteceu aquilo, vai acontecer aquilo outro... Trata-se de uma prosopopéia um pouco menos pobre.
      Acima disso estão os papos-cabeça, que conseguem enxergar além das pessoas e dos fatos, e ver os valores, princípios, conceitos, idéias, argumentos, razões e as coisas mais sublimes que o pensamento humano pode produzir. Hoje eu lhe desafio a fazer uma apreciação do texto de leitura bíblica. É claro que Isaías cita pessoas e fatos. Mas, que significado havia por trás destes? Todavia, tente, ao ler Isaías 08 a 10, mixar a lógica com a sensibilidade. E experimente ver que grandes coisas podem sair de um mesmo texto!
      Exemplos:
      a) Isaías 8:20 – Aqui você encontra o conceito (segundo os critérios descritos neste versículos) de que a grande depositária da verdade é a Igreja. Isso não é o que está diretamente escrito, mas é uma mensagem que está ali no verso, e que não pode ser negada.
      b)Isaías 8:19-20 – Apesar de não ver nestas linhas a palavra “espiritismo”, numa leitura mais atentiva você vai perceber claramente que a atual religiosidade espírita é espúria para Deus.
      c) Isaías 9:6-7 – Apesar de que a palavra “Jesus” só apareça no Novo Testamento, com um olhar além das linhas e letras você vê, claramente, as predições concernentes acerca de um Salvador que viria.
      d) Isaías...
      Da letra “d” em diante é contigo. De uma coisa eu sei, meu amigo, existem muitas outras lições a ser tiradas destes três capítulos propostos para hoje. Peça a Deus, que lhe ensine a disciplina que está além da simples grafia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Colloquial Japanese Bible (Kougo-Yaku)

      • Capítulo 18
      • 1     |Provérbios 18:1| 人と交わりをしない者は口実を捜し、すべてのよい考えに激しく反対する。
                   
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      • 2     |Provérbios 18:2| 愚かな者は悟ることを喜ばず、ただ自分の意見を言い表わすことを喜ぶ。
                   
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      • 3     |Provérbios 18:3| 悪しき者が来ると、卑しめもまた来る、不名誉が来ると、はずかしめも共にくる。
                   
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      • 4     |Provérbios 18:4| 人の口の言葉は深い水のようだ、知恵の泉は、わいて流れる川である。
                   
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      • 5     |Provérbios 18:5| 悪しき者をえこひいきすることは良くない、正しい者をさばいて、悪しき者とすることも良くない。
                   
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      • 6     |Provérbios 18:6| 愚かな者のくちびるは争いを起し、その口はむち打たれることを招く。
                   
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      • 7     |Provérbios 18:7| 愚かな者の口は自分の滅びとなり、そのくちびるは自分を捕えるわなとなる。
                   
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      • 8     |Provérbios 18:8| 人のよしあしをいう者の言葉はおいしい食物のようで、腹の奥にしみこむ。
                   
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      • 9     |Provérbios 18:9| その仕事を怠る者は、滅ぼす者の兄弟である。
                   
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      • 10     |Provérbios 18:10| 主の名は堅固なやぐらのようだ、正しい者はその中に走りこんで救を得る。
                   
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