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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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18
|2 Reis 14:18|
Ora, quant´è al rimanente de´ fatti di Amasia; queste cose non sono esse scritte nel libro delle Croniche dei re di Giuda?
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19
|2 Reis 14:19|
Or alcuni fecero una congiura contro a lui, in Gerusalemme; ed egli fuggì in Lachis; ma essi gli mandarono dietro in Lachis, e l´uccisero quivi.
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20
|2 Reis 14:20|
E di là fu portato sopra cavalli, e fu seppellito in Gerusalemme, co´ suoi padri, nella Città di Davide.
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21
|2 Reis 14:21|
E tutto il popolo di Giuda prese Azaria, il quale era d´età di sedici anni, e lo costituirono re, in luogo di Amasia, suo padre.
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22
|2 Reis 14:22|
Egli edificò Elat, avendola racquistata a Giuda, dopo che il re fu giaciuto co´ suoi padri.
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23
|2 Reis 14:23|
L´anno quintodecimo di Amasia, figliuolo di Gioas, re di Giuda, Geroboamo, figliuolo di Gioas, re d´Israele, cominciò a regnare in Samaria; e regnò quarantun anno.
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24
|2 Reis 14:24|
E fece quello che dispiace al Signore; egli non si rivolse da alcuno de´ peccati di Geroboamo, figliuolo di Nebat, coi quali egli avea fatto peccare Israele.
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25
|2 Reis 14:25|
Costui ristabilì i confini d´Israele dall´entrata di Hamat, fino al mare della campagna; secondo la parola del Signore Iddio d´Israele, ch´egli avea pronunziata per lo profeta Giona, suo servitore, figliuolo di Amittai, il quale era da Gat-hefer.
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26
|2 Reis 14:26|
Perciocchè il Signore vide l´afflizione d´Israele ch´era molto aspra, e che non vi era più nè serrato nè abbandonato, nè chi soccorresse Israele.
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27
|2 Reis 14:27|
E il Signore non avea ancora parlato di cancellare il nome d´Israele disotto al cielo; e però egli li salvò per man di Geroboamo, figliuolo di Gioas.
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Sugestões
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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva