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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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2
|2 Tessalonicenses 3:2|
Ed acciocchè noi siam liberati dagli uomini insolenti, e malvagi; perchè la fede non è di tutti.
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3
|2 Tessalonicenses 3:3|
Or il Signore è fedele, il quale vi raffermerà, e vi guarderà dal maligno.
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4
|2 Tessalonicenses 3:4|
E noi ci confidiam di voi, nel Signore, che voi fate, e farete le cose che vi ordiniamo.
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5
|2 Tessalonicenses 3:5|
Or il Signore addirizzi i vostri cuori all´amor di Dio, e alla paziente aspettazione di Cristo.
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6
|2 Tessalonicenses 3:6|
Ora, fratelli, noi vi ordiniamo, nel nome del Signor nostro Gesù Cristo, che vi ritiriate da ogni fratello che cammina disordinatamente, e non secondo l´insegnamento che ha ricevuto da noi.
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7
|2 Tessalonicenses 3:7|
Perciocchè voi stessi sapete come ci conviene imitare; poichè non ci siam portati disordinatamente fra voi.
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8
|2 Tessalonicenses 3:8|
E non abbiam mangiato il pane, ricevutolo da alcuno in dono; ma con fatica, e travaglio, lavorando notte e giorno, per non gravare alcun di voi.
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9
|2 Tessalonicenses 3:9|
Non già che non ne abbiamo la podestà; ma per darvi noi stessi per esempi, acciocchè c´imitiate.
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10
|2 Tessalonicenses 3:10|
Perciocchè ancora, quando eravamo fra voi, vi dinunziavamo questo: che chi non vuol lavorare non mangi.
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11
|2 Tessalonicenses 3:11|
Imperocchè intendiamo che fra voi ve ne sono alcuni che camminano disordinatamente, non facendo opera alcuna, ma occupandosi in cose vane.
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Sugestões
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21 de julho LAB 568
É PRA SE APAIXONAR
Cantares 01-04
Mais uma vez, convido-lhe a entrarmos de cabeça no conhecimento bíblico, pelo texto agendado para hoje. Deve-nos ser um prazer muito grande, estudarmos um escrito tão sagrado, que é, realmente, a Palavra de Deus. E por falar em prazer, hoje e amanhã nos atentaremos a algo que tem tudo a ver com prazer. Trata-se de uma grande música secular, ou uma coletânea musical secular, porque um dos objetivos de fazer música é para o prazer. Essa música fala do prazer da paixão, do prazer do amor, do prazer do sexo dentro do casamento e do prazer do romance. Gosto dessa coleção de cânticos.
Estou falando de Cantares ou Cântico dos Cânticos. Na realidade, esse título é quase um estrangeirismo. Se fôssemos traduzir do hebraico para o português ao pé da letra, significaria literalmente “o melhor, ou o mais belo, de todos os cânticos”. Poderia ter o título de “o cantar por excelência”. Assim é esse livro repleto de amor. É dividido em seis poemas ou cânticos, que tomam uma forma de um diálogo entre o amante e a amante, com algumas intervenções ocasionais de um grupo de acompanhantes, talvez um tipo de coral.
Nesse livro poético, Salomão considera uma necessidade fundamental que os seres humanos têm (de amor e intimidade), de uma forma muito bonita. O sábio escritor vai revelando a perspectiva que o Céu e o próprio Deus têm sobre a sexualidade humana com sendo um dom concedido pelo próprio Senhor, na Criação. Então, esse livro descreve, nos termos mais delicados possíveis daquela época e contexto, a paixão, a ternura e as delícias da relação conjugal. Não se trata de uma revelação apenas dos pensamentos dos apaixonados, mas também os sentimentos mais íntimos, as ansiedades dos noivinhos, os temores dos nubentes em lua-de-mel, as lutas do casal e até os contatos físicos.
Além disso, percebemos que Cantares é mais que um poema sobre paixão e casamento. É um livro bíblico que trata também das dimensões do amor no círculo mais amplo da família: o amor entre os pais e os filhos, entre os amigos e até entre colegas de trabalho. Acima de tudo, Cantares nos ajuda a entender melhor a íntima relação que existe entre o ser humano e Jesus, no sentido mais amplo da união da igreja com o seu Senhor.
Então, se você deseja:
• Suprir as necessidades da sua própria alma, com uma melodia sensível;
• Unir a sua “voz” em perfeita harmonia com outro ser humano;
• Compreender o romance espiritual entre Cristo e a Igreja;
As leituras bíblicas de hoje e amanhã são para você. É pra se apaixonar!
Valdeci Júnior
Fátima Silva