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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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1
|Apocalipse 1:1|
LA Rivelazione di Gesù Cristo, la quale Iddio gli ha data, per far sapere a´ suoi servitori le cose che debbono avvenire in breve tempo; ed egli l´ha dichiarata, avendola mandata per il suo angelo, a Giovanni, suo servitore.
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2
|Apocalipse 1:2|
Il quale ha testimoniato della parola di Dio, e della testimonianza di Gesù Cristo, e di tutte le cose che egli ha vedute.
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3
|Apocalipse 1:3|
Beato chi legge, e beati coloro che ascoltano le parole di questa profezia, e serbano le cose che in essa sono scritte; perciocchè il tempo è vicino.
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4
|Apocalipse 1:4|
GIOVANNI, alle sette chiese, che son nell´Asia: Grazia a voi, e pace, da colui che è, e che era, e che ha da venire; e da´ sette spiriti, che son davanti al suo trono;
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5
|Apocalipse 1:5|
e da Gesù Cristo, il fedel testimonio, il primogenito dai morti, e il principe dei re della terra. Ad esso, che ci ha amati, e ci ha lavati de´ nostri peccati col suo sangue;
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6
|Apocalipse 1:6|
e ci ha fatti re, e sacerdoti, a Dio suo Padre; sia la gloria e l´imperio, ne´ secoli de´ secoli. Amen.
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7
|Apocalipse 1:7|
Ecco, egli viene con le nuvole, ed ogni occhio lo vedrà, eziandio quelli che l´hanno trafitto: e tutte le nazioni della terra faran cordoglio per lui. Sì, Amen.
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8
|Apocalipse 1:8|
Io son l´Alfa, e l´Omega; il principio, e la fine, dice il Signore Iddio, che è, e che era, e che ha da venire, l´Onnipotente.
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9
|Apocalipse 1:9|
IO Giovanni, che son vostro fratello, ed insieme compagno nell´afflizione, e nel regno, e nella sofferenza di Cristo Gesù, era nell´isola chiamata Patmo, per la parola di Dio, e per la testimonianza di Gesù Cristo.
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10
|Apocalipse 1:10|
Io era in ispirito nel giorno della Domenica; e udii dietro a me una gran voce, come d´una tromba, che diceva:
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva