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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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1
|Apocalipse 22:1|
Poi egli mi mostrò un fiume puro d´acqua di vita, chiaro come cristallo, il qual procedeva dal trono di Dio, e dell´Agnello.
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2
|Apocalipse 22:2|
In mezzo della piazza della città, e del fiume, corrente di qua e di là, v´era l´albero della vita, che fa dodici frutti, rendendo il suo frutto per ciascun mese; e le frondi dell´albero sono per la guarigione delle genti.
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3
|Apocalipse 22:3|
E quivi non sarà alcuna esecrazione; e in essa sarà il trono di Dio e dell´Agnello;
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4
|Apocalipse 22:4|
e i suoi servitori gli serviranno; e vedranno la sua faccia, e il suo nome sarà sopra le lor fronti.
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5
|Apocalipse 22:5|
E quivi non sarà notte alcuna; e non avranno bisogno di lampana, nè di luce di sole; perciocchè il Signore Iddio li illuminerà, ed essi regneranno ne´ secoli de´ secoli.
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6
|Apocalipse 22:6|
POI mi disse: Queste parole son fedeli e veraci; e il Signore Iddio degli spiriti de´ profeti ha mandato il suo angelo, per mostrare a´ suoi servitori le cose che hanno da avvenire in breve.
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7
|Apocalipse 22:7|
Ecco, io vengo tosto; beato chi serba le parole della profezia di questo libro.
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8
|Apocalipse 22:8|
Ed io Giovanni son quel che ho udite, e vedute queste cose. E quando le ebbi udite, e vedute, io mi gettai giù, per adorar davanti a´ piedi dell´angelo che mi avea mostrate queste cose.
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9
|Apocalipse 22:9|
Ed egli mi disse: Guardati che tu nol faccia: io son conservo tuo, e de´ tuoi fratelli profeti, e di coloro che serbano le parole di questo libro; adora Iddio.
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10
|Apocalipse 22:10|
Poi mi disse: Non suggellar le parole della profezia di questo libro; perciocchè il tempo è vicino.
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Sugestões

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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva