-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Colloquial Japanese Bible (Kougo-Yaku)
-
-
20
|Provérbios 26:20|
たきぎがなければ火は消え、人のよしあしを言う者がなければ争いはやむ。
-
21
|Provérbios 26:21|
おき火に炭をつぎ、火にたきぎをくべるように、争いを好む人は争いの火をおこす。
-
22
|Provérbios 26:22|
人のよしあしをいう者の言葉はおいしい食物のようで、腹の奥にしみこむ。
-
23
|Provérbios 26:23|
くちびるはなめらかであっても、心の悪いのは上ぐすりをかけた土の器のようだ。
-
24
|Provérbios 26:24|
憎む者はくちびるをもって自ら飾るけれども、心のうちには偽りをいだく。
-
25
|Provérbios 26:25|
彼が声をやわらげて語っても、信じてはならない。その心に七つの憎むべきものがあるからだ。
-
26
|Provérbios 26:26|
たとい偽りをもってその憎しみをかくしても、彼の悪は会衆の中に現れる。
-
27
|Provérbios 26:27|
穴を掘る者は自らその中に陥る、石をまろばしあげる者の上に、その石はまろびかえる。
-
28
|Provérbios 26:28|
偽りの舌は自分が傷つけた者を憎み、へつらう口は滅びをきたらせる。
-
1
|Provérbios 27:1|
あすのことを誇ってはならない、一日のうちに何がおこるかを知ることができないからだ。
-
-
Sugestões
Clique para ler Sofonias 1-3
27 de setembro LAB 636
SOFONIAS ENSINA
Sofonias
Sofonias, assim como IsaÃas, era profeta de sangue real. Ele viveu na mesma época em que ministravam também uma mulher chamada Hulda, a profetisa, e o conhecido profeta Jeremias, durante o reinado de Josias. Este profeta, Sofonias, era tataraneto do importante rei Ezequias. Portanto, era um homem de posição e prestigio entre o povo. Ele profetizou logo depois da primeira reforma de Josias. Era uma época muito difÃcil. Os reis que haviam reinado antes, Manasses de Amon, haviam levado a nação a uma profunda apostasia, de forma que o povo praticava idolatria como algo comum de seu cotidiano. Este é o único livro profético em que a genealogia do profeta se remonta a quatro gerações.
O livro divide-se em três partes: a) O dia da ira do Senhor (Sofonias 1:1-18); b) Os juÃzos contra as nações vizinhas (Sofonias 2:1-15); e c) O pecado de Jerusalém e a sua redenção (Sofonias 3:1-20).
O nome Sofonias significa "o Senhor o escondeu". O tema de sua mensagem é que o Senhor ainda está firmemente em controle do Seu mundo, apesar das aparências contrárias, e que comprovará isto no futuro próximo ao aplicar um castigo terrivel sobre a nação desobediente de judá, e completa destruição sobre as nações pagãs gentias. somente através dum arrependimento em tempo é que haveria possibilidade de escape a esta ira.
O profeta Sofonias também ensina que o coração pobre é o único que ama sem limites, que pratica a justiça e põe sua esperança no Senhor Deus. É claro que esse parâmetro de pobreza-riqueza, ainda que ilustrado pelos bens materiais, transcende aos mesmos. É possÃvel que um coração que possua muitos bens não tenha espÃrito altivo, assim como também é possÃvel que um coração destituÃdo de bens esteja cheio de orgulho. Mas Jesus explicou bem isto, em Mateus 5, quando disse que bem-aventurados são os pobres de espÃrito, porque deles é o reino dos céus.
Mas a mensagem central deste livro é quanto à brevidade do Dia do Senhor. Sofonias faz questão de demonstrar claramente quais são as implicações da chegada deste dia da vinda de Deus, como cumprimento de todo o Seu propósito para com a humanidade. A revelação de Sofonias e dos demais profetas acerca de Deus é pálida. Na profecia, fica claro que será em Sua vinda que o Senhor se revelará em toda a Sua plenitude.
E nisto está a beleza do sonho que Deus tem para nós, que pode ser apreciado no último verso do livro, como uma mensagem de esperança para nós cristãos, que temos uma só fé, mas estamos dispersos por este mundo cheio de perversos. Leia em sua BÃblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva