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      29 de fevereiro LAB 060

      ESPECIAL - MESTRE DEUS
      Deuteronômio (Especial)

      Hoje, 29 de fevereiro, é um dia especial. Afinal de contas, não é todo ano que tem 29 de fevereiro, certo? Então, minha proposta é para que você faça uma leitura bíblica especial, dando uma revisada no que você já estudou até aqui, no livro de Deuteronômio, já que a leitura de ontem continua amanhã.
      Estou sugerindo isso porque o livro de Deuteronômio é muito especial. Tanto é, que quando Philip Yancey - o maior autor evangélico que atualmente está escrevendo, na minha opinião -, foi escrever um livro sobre o Antigo Testamento, intitulado A Bíblia que Jesus Lia, ele escolheu quatro livros dos 39 para comentar esses livros que representariam os outros do Antigo Testamento. Um dos quatro livros que Philip escolheu foi Deuteronômio. Isso mesmo! Deuteronômio.
      Dentre outras coisas, esse é um livro de ensinos. Nele, vemos Moisés fazendo aquele discurso agridoce para o povo, a prática intensiva da sistemática de ensino-aprendizagem. Percebemos o grande líder aplicando vários métodos de ensino e, também, ensinando ao povo várias dicas de didática.
      Pensando nesse livro especial, com o que ele tem de especial, que é um verdadeiro sistema educacional, lembrei, também, de uma matéria especial que saiu na revista Veja.
      No dia 12 de setembro de 2007, saiu uma matéria de três páginas, falando sobre os colégios adventistas e o bom ensino que eles oferecem. No lead da matéria, diz assim: “As escolas adventistas aparecem entre as melhores do país”. Isso aqui não é propaganda. É uma matéria jornalística da revista Veja, que chama essa rede de escolas de fenômeno, com alta capacidade de ensino, satisfazendo as exigências do MEC, tratando bem seus clientes, colocando os seus alunos nas universidades e crescendo 37%, ultrapassando os 130.000 alunos, só no Brasil. É uma educação especial? Um sistema educacional especial? É. Mas, aqui, cabe uma pergunta básica: a que se deve esse sucesso da rede educacional adventista? A resposta está no próprio título dessa matéria: “Graças a Deus – E não a Darwin”, que, ironicamente, foi atribuído por essa rede de escolas ser criacionista.
      Mas, é realmente, graças a Deus e não a Darwin ou qualquer outra teoria meramente humana, que o que é bom pode ser ensinado com sucesso. E se você observar a pedagogia de Moisés, no livro de Deuteronômio e comparar com a filosofia dessa atual rede cristã de escolas adventistas do século XXI, encontrará esse segredo especial, que torna o ensino e o aprendizado, especiais. O Senhor é o Mestre dos mestres, e o livro mais importante dessa rede de escolas é a Palavra dEle.
      Aprenda dela, você também, e viva os seus ensinos!

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Česká Bible BKR

      • Capítulo 1
      • 1     |Amós 1:1| Slova Amosova, (kterýž byl mezi pastýři) z Tekoa, kteráž viděl o Izraelovi za dnů Uziáše krále Judského, a za dnů Jeroboáma syna Joasova, krále Izraelského, dvě létě před země třesením.
                   
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      • 2     |Amós 1:2| I řekl: Hospodin řváti bude z Siona, a z Jeruzaléma vydá hlas svůj, i budou kvíliti salášové pastýřů, a vyschnou pole nejvýbornější.
                   
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      • 3     |Amós 1:3| Takto praví Hospodin: Pro troji nešlechetnost Damašku, ovšem pro čtveru neodpustím jemu, proto že mlátili Galáda cepami okovanými.
                   
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      • 4     |Amós 1:4| Ale pošli oheň na dům Hazaelův, kterýžto zžíře paláce Benadadovy.
                   
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      • 5     |Amós 1:5| I polámi závoru Damašku, a vypléním obyvatele z údolí Aven, a toho, kterýž drží berlu, z domu Eden, i půjde v zajetí lid Syrský do Kir, dí Hospodin.
                   
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      • 6     |Amós 1:6| Takto praví Hospodin: Pro troji nešlechetnost Gázy, ovšem pro čtveru neslituji se nad ním, proto že je zajímajíce, v zajetí věčné podrobovali Idumejským.
                   
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      • 7     |Amós 1:7| Ale pošli oheň na zed Gázy, kterýžto zžíře paláce její,
                   
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      • 8     |Amós 1:8| A vypléním obyvatele z Azotu, i toho, kterýž drží berlu, z Aškalon, a obrátím ruku svou proti Akaron, i zahyne ostatek Filistinských, praví Panovník Hospodin.
                   
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      • 9     |Amós 1:9| Takto praví Hospodin: Pro troji nešlechetnost Týru, ovšem pro čtveru neodpustím jemu, proto že je v zajetí věčné podrobili Idumejským, a nepamatovali na smlouvu bratrskou.
                   
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      • 10     |Amós 1:10| Ale pošli oheň na zed Tyrskou, kterýžto zžíře paláce jeho.
                   
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