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      02 de junho LAB 519

      NÃO CAIA NA ARMADILHA
      JÓ 03-05

      Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
      Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
      Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
      É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
      Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Colloquial Japanese Bible (Kougo-Yaku)

      • Capítulo 11
      • 23     |Provérbios 11:23| 正しい者の願いは、すべて良い結果を得、悪しき者の望みは怒りに至る。
                   
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      • 24     |Provérbios 11:24| 施し散らして、なお富を増す人があり、与えるべきものを惜しんで、かえって貧しくなる者がある。
                   
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      • 25     |Provérbios 11:25| 物惜しみしない者は富み、人を潤す者は自分も潤される。
                   
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      • 26     |Provérbios 11:26| 穀物を、しまい込んで売らない者は民にのろわれる、それを売る者のこうべには祝福がある。
                   
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      • 27     |Provérbios 11:27| 善を求める者は恵みを得る、悪を求める者には悪が来る。
                   
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      • 28     |Provérbios 11:28| 自分の富を頼む者は衰える、正しい者は木の青葉のように栄える。
                   
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      • 29     |Provérbios 11:29| 自分の家族を苦しめる者は風を所有とする、愚かな者は心のさとき者のしもべとなる。
                   
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      • 30     |Provérbios 11:30| 正しい者の結ぶ実は命の木である、不法な者は人の命をとる。
                   
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      • 31     |Provérbios 11:31| もし正しい者がこの世で罰せられるならば、悪しき者と罪びととは、なおさらである。
                   
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      • Capítulo 12
      • 1     |Provérbios 12:1| 戒めを愛する人は知識を愛する、懲しめを憎む者は愚かである。
                   
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