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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Colloquial Japanese Bible (Kougo-Yaku) -
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19
|Provérbios 14:19|
悪人は善人の前にひれ伏し、悪しき者は正しい者の門にひれ伏す。
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20
|Provérbios 14:20|
貧しい者はその隣にさえも憎まれる、しかし富める者は多くの友をもつ。
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21
|Provérbios 14:21|
隣り人を卑しめる者は罪びとである、貧しい人をあわれむ者はさいわいである。
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22
|Provérbios 14:22|
悪を計る者はおのれを誤るではないか、善を計る者にはいつくしみと、まこととがある。
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23
|Provérbios 14:23|
すべての勤労には利益がある、しかし口先だけの言葉は貧乏をきたらせるだけだ。
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24
|Provérbios 14:24|
知恵ある者の冠はその知恵である、愚かな者の花の冠はただ愚かさである。
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25
|Provérbios 14:25|
まことの証人は人の命を救う、偽りを吐く者は裏切者である。
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26
|Provérbios 14:26|
主を恐れることによって人は安心を得、その子らはのがれ場を得る。
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27
|Provérbios 14:27|
主を恐れることは命の泉である、人を死のわなからのがれさせる。
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28
|Provérbios 14:28|
王の栄えは民の多いことにあり、君の滅びは民を失うことにある。
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Sugestões

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02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva